我们实在能真正地变得更自由、更爱自己，成为我们应该成为的人。」嘉大肋纳修女的信仰来自她的母亲戴安娜。戴安娜也是一名滑冰选手及滑冰教练。当她16岁时，在母亲的提议下，与一名亲戚前往花地玛朝圣。

在美国迈阿密，《基督邮报》最近采访了喜乐之盒（BoxofJoy）位于南弗罗里达的总部。

纪守常神父（GigerAlfred）（1919–1970）抵达兰屿后，建立达悟族教会。直至一九六O年，白冷会23位传教士先后在台东传教。七年中，在全台东县建立了60多处教堂和传道所。

一位司铎如果仅仅将圣秩视为纯粹的职务，那么，就不可能达至成圣成贤的地步。

希望我们以后能更好地团结协作，为河北修女的培育和教会福传工作做出更多更大的贡献。”

如果我们能实际上呼求天主，称祂为‘阿爸，父啊’，这是因为圣神住在我们内；圣神从内心深处转化我们，让我们体验到蒙受天主的爱、成为真正子女而发自肺腑的喜乐。”

为人母亲者，即使小心翼翼殚精竭虑，可是儿女在自己的人生中，必将经受属于自己的凄风苦雨，承受痛苦时无法避免的，因这一切都是天主在冥冥之中早已造就的，正如达味王曾说过的：“正是你造就了我的内在，让我在母腹中形成

封圣大典前夕，他用颤抖但坚定的声音向本新闻网说，“在那一刻，我心中萌生了一个渴望，就是在临终前能看到富高神父成为圣人。这是我一生的梦想，现在我无法去罗马，可是我的心愿实现了，富高神父被册封为圣人了”。

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

宗座教友委员会主席达尼老·里尔科枢机（StanislawRylko，下图）在两年一次的印度天主教主教团全体大会的开幕礼上说，一种「后现代文化」怂恿男女为支配对方而互相竞逐，使社会陷于混乱不安。