第二天十一篇有关神学与文化，其中六篇是用法语发表的，六文中有一篇的作者是埃及女教授莎菲卡曼素，题目是「德日进迈向未来灵修的历程」。

当时参与李公迎殡送葬的教内外群众万余人，满街素灯白布幔，所到之处鞭炮迎送盛况空前。到达天主堂内由胡主教亲自为李公做追思大弥撒。大堂内外人山人海，在向李公行告别礼时足足用时一小时多。

刘素平修女（河北沧州教区圣望会）我很荣幸被修会派遣，于7月20日，以进德公益“心理咨询师”的身份，踏上了“抗震救灾”的征程。

答：“圣物”指的是以色列人献给上主的祭品中属于司祭份内的部分，例如素祭、和平祭等所剩的肉。由于这些祭品是献于上主的，属于“神圣之物”，若不洁地接触，就是亵渎天主的圣名。问2：哪些人不得吃圣物？

四旬期之际，我很高兴特别地说一句，希望能本着应尽的努力善度四旬期。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

露德之家为身患重病、家境贫困的章文奉献善款2万元，虽然对于几十万的医药费来说，这也许只是杯水车薪，但露德之家对这位素不相识的最小兄弟赤真赤诚的爱，这份雪中送炭、雨中送伞之情却彰显了天主的大爱、教会的仁爱

圣安德肋堂除了鼓励新领洗者加入善会或基基团外，亦着力培育最近三年内领洗的信徒，本堂继续指出，我们希望深化新教友的信仰，并了解他们领洗后所遇到的挑战。

圣安德肋堂除了鼓励新领洗者加入善会或基基团外，亦着力培育最近三年内领洗的信徒，本堂继续指出，我们希望深化新教友的信仰，并了解他们领洗后所遇到的挑战。

教宗也给我们指出该走的道路，他说：善度圣周和跟随耶稣不仅需要感动的心情，善度圣周和跟随耶稣就是要学习走出自我，与他人相遇，就是走向信仰生活的边远地区，先行一步，走近我们的弟兄姐妹，尤其是那些遥远的人、被遗忘的人