主前539年波斯帝国国王居鲁士允许流亡的以色列子民返回家园，但也有一部分永久定居在流放地；此外，在以色列生活着很多被迁来的外邦人，无论在本国还是在外国以色列子民与外邦人混居。

因为个人和团体生活的每日行程，带有不满和怨恨的标记，因而把我们禁锢在悔恨之中，使我们几乎陷入永久期盼那些未开发的路和未实现的梦想，这每日的行程因此成为一条孤僻的道路。

听告解者的召叫，是拥抱悔改的儿子返回家园，并因儿子回家而洋溢欢乐。

听告解者的召叫，是拥抱悔改的儿子返回家园，并因儿子回家而洋溢欢乐。

其中极少人带着一点小财产，政府允许他们购买家园。

（一）赢得士大夫的同情在中国生活了十几年之后，利玛窦逐步抛弃了曾一度热衷要赢得成千归化者的梦想，而甘心于在有知识的、持怀疑态度的、并经常表示敌视的学者群中，开始缓慢而有耐心的工作。

因此，同是受造物的人必须热爱万物，热爱大自然，爱自然万物就是爱天主本身，人类与万物息息相关，没有了自然界人类也就没有了家园，没有了栖居之所。

让一部分人在中国先信仰起来，在中国也并非就永远水土不服，并非就只是一个美丽的乌托邦梦想。　

如此，基基团成了上海永年教友的心灵家园。16基基团成立后，每周一次小聚会，每月一次大聚会，每年举行全体大聚会，团长、副团长、顾问、理事等也是定期聚会学习和制定计划。