当天教会庆祝耶稣圣心节。上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

坎塔拉梅萨神父解释道，如此的宣认在圣经和犹太人的环境中已足以说明为何敬礼耶稣如同天主，但在希腊-罗马世界中这还不够，因为异教的世界熟知许多不同的「主」。

教宗抵达後，先向在那里等候他的7000多人致以简短的问候，然後来到卢比亚诺小城的天主之母圣堂，在圣母怀抱耶稣圣婴像前祈祷片刻。这副圣像出自一位印度教画家的手笔，反映出这座小城跨宗教对话的特徵。

2024年10月，教宗方济各颁布题为《祂爱了我们》（Dilexitnos）的第四道通谕，正值耶稣向圣女玛加利大显现圣心350周年纪念之际。

说来真的是非常奇妙，做梦都没想过在我人生中的某一天我会遇到耶稣——这个人类的大主——我的救主。

在提升认识的基础上，倡导教友们在学习期间用实际行动去践行耶稣倡导的慈悲事工，帮助别人、哀矜穷人、宽恕别人。最后，组织教友总结这几天边学习慈悲教导、边实践慈悲活动的体验。

因为救主耶稣与他们同在，他们必定获得耶稣的风格！”

由此，教宗强调了本主日天主圣言所突出的三个重点，也是邀请出席主教会议的主教们反思的——造物主和救主天主的首席地位、婚姻、儿童。