丁主教一一拥抱6位新铎弥撒中的互助平安礼环节，新铎们首先把祝福送给了自己的父母和家人，当他们与父母拥抱一起时，泪水夺眶而出，此时此刻，父母们和儿子们以无声的泪水诉说着激动感恩，流露出骨肉亲情，传达了奉献牺牲

他们经常牺牲大量的时间、金钱和精力，赶赴最贫困的地方去做一些帮扶和慰问工作，例如到一些贫困山区帮忙修路、修房，出资帮忙一些贫困学生等，他们已发展到400多人，今天来了10位。

王琳是徐家汇堂区第一位为大家分发“信德”的人，十几年来牺牲自己的时间和精力为教友们服务，直到她由于年老行动不方便了才停止了这个爱德的工作，接替她的是罗光义教友，现在是王德秀和庄善德教友在继续这份工作。

（依九5）他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。(依五十三12)2.米该亚先知预报说：“厄弗辣大白冷！

可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。那么，让我们祈祷，即使在苦难时刻，我们也永远不会厌倦为福音作见证。

并强调，教区之所以有今天的辉煌，是来自于国内外传教先贤的勇于牺牲和无私奉献，那些外籍传教士来自于遥远的法国、意大利、西班牙、奥地利等国度。

好一个具有中华儿女情怀的杨老师，为了与中国同胞同行，他牺牲了美国的优越生活。在我认识的人当中，杨老师是我最敬佩的人（除了我的父母），在当今的社会上，这样的人很难找到。张历欣满含眼泪地说。

……他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”（依53:3-12）第三，善牧是不是一种职业，而是神圣的使命。

然而，它提出了一个条件：我们自己要被他致伤，我们要在这位爱者中怀抱信德，因为祂情愿牺牲自己的外在美，宣讲美的真理。然而，虚假还有另一种策略。

因为只有为了别人和大众，在建设一个大家共同愿景的奋斗过程中，人的行为才谈得上奉献牺牲，谈得上高尚，谈的上圣化和超性之德。