耶稣是犹太人，害死耶稣的恶党也是犹太人，自从基督被钉死以后，他的鲜血染红了这个十字架，因此，十字架不再是耻辱，而是光荣了。因为我们的得救，是靠着这个十字架。

这种喜乐并非外在境况的产物，而是源自与基督的深度结合。灵修意义：这是典型的十字架神学（TheologiaCrucis）。圣保禄在肉身中参与基督的苦难，是与基督共融的表现。

若翰是为正义作证而牺牲，为义殉难。诸圣婴孩是为耶稣的降生作证而牺牲，他们是所有为义而无辜牺牲者的代表。文致和主教在被绑缚离开时，曾断然拒绝了日本士兵用年轻妇女交换他们性命的要求：我是主教！

，殉道者回答说：我们真正的父亲是基督，我们的母亲是对于基督的信仰「5」。

而基督新教则通称为约翰，只不过用“施洗约翰、使徒约翰”来加以区分。

一如你们所见，教宗特别关注病人，这是因为他在病人身上看到受苦基督的身体。而且，他完全忘记自己的病痛。例如，就职之初的几个月，他因为坐骨神经痛复发而感到剧烈疼痛。

剧中的天主教中年妇女正是走进了一个亟需信仰和爱来滋润的世界，用她的信仰和爱来向社会作证，用她的信仰和爱炙热社会，温暖人心，使社会更加和谐，更加安定团结，所以该剧才赢得了广大观众的拥护。

祢曾赐予殉道者勇气，为主基督的缘故欢乐地舍生。请将这勇德尽行灌输我心。求祢除去我的呆钝和懒惰。求祢使我坚强，去承担上主要我做的一切，为祢的光荣、为一切兄弟的精神和物质的利益，不计较劳苦和牺牲。

它的内容很多，约略可分两类：一类是属于个人言行德表方面的：诸如教友要活出基督爱的精神，在社会人群中要立好榜样，处事为人要讲仁爱宽恕，待人接物应该温和善良等。

施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。当今如果我们已忽略去做这些慈悲的事，我们应再回顾一下这些哀矜的内容，这样就会激发我们，重新致力于这些善举。