这是一本关于沉默的书。　　这显然是个非常有趣的话题。我们习惯于关注言说，因为言说总是在推推搡搡试图挤进我们的视线，但在言说和言说的缝隙之间还有沉默。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

比如，旧约有不少篇幅记载以色列人的历史，也有先知书，那和一般的历史与言论集最大的区别，是圣经之中完全以天主的视角，看他所拣选的以色列民族，也以天主的立场发言。

根据圣言的主题，选出四篇读经，分别取自历史书、先知书、宗徒书信和福音。圣道礼仪的程序是咏唱圣诗、聆听圣言、分享感受、自发性祈祷，最后以互祝平安礼结束。每周一次圣体感恩祭，在星期六晚上举行。

（宗2：38）宗徒大事录这卷书被人们称做圣神大事录，表面上是宗徒们在传教，实质上是天主圣神在带领他们做福传工作，而且圣神给宗徒们能力、口才、勇气。

为了帮助教友们善度四旬期，特别是圣周的各项礼仪生活，温州教区永嘉铎区于3月17日组织瓯北堂区和永临堂区宣讲员、堂务骨干等140余人在桥下天主堂举行为期一天的避静神工，特邀请温州教区小德兰女修会会长邱碧瑾修女来带领讲道

女孩叫许小籁，2005年她大概18岁左右，是我侄媳的妹妹。4月份泼水节，也叫傣族泼水狂欢节，她和一伙本村年轻人一起去参加。

　　温州教区小德兰女修会，成立于1995年1月8日，其宗旨是以圣女小德兰为导师，效法她的芳表，特别致力于为主的司铎献上祈祷与牺牲。同时分担教区的使徒工作，协助司铎更圆满地完成福传使命。

前些日子，我去了叙利亚南部，因为那里有一个小村落，村落里仍然讲阿拉美语，这是耶稣在世时所用的语言，我相信这里一定可以找到一些与耶稣有关的事迹。果真，我在一座小教堂里发现他们的弥撒用阿拉美语。

原来，这朵玫瑰花不仅是一个美丽的装饰，还是教宗方济各和他特别尊敬的圣人里修的圣女小德兰紧密相连的象征。