在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

愿和平在伊拉克终于克服不断在制造大批牺牲的悲惨暴力。我也为在圣地卷入冲突战事的人热切祈求和平，我邀请他们进行耐心有恒的对话，排除新旧的障埃，避免报复的引诱，教导新一代的人彼此尊重。

愿祂促进伊拉克和阿富汗全面的修好和稳定。愿祂恩赐北非和中东国家的各个社会阶层更新的活力，为公益努力奋斗。愿救主的诞生支援缅甸对话和合作的前景，寻求共同的解决方案。

愿和平在伊拉克终于克服不断在制造大批牺牲的悲惨暴力。我也为在圣地卷入冲突战事的人热切祈求和平，我邀请他们进行耐心有恒的对话，排除新旧的障埃，避免报复的引诱，教导新一代的人彼此尊重。

塞缪尔·亨廷顿进一步指出，文明断层线上的冲突或战争比单纯由政治与经济造成的冲突更难以协商调和，同时还有暴力水平高、时断时续、意识形态混乱等诸多特点，在时间上相对持久，这种冲突只能暂时性地休止

布雷甘蒂尼总主教所反省的今日世界的伤口，囊括了移民的悲剧、受暴妇女的伤痛、受虐儿童的创伤、在战争中痛失子女的母亲的悲伤、毒品的灾难，以及酒精的漩涡。

那些挑动战争，制造武器的人也不敬畏天主。教宗说：你们想想，这是什么行当！不过，我敢肯定，要是我现在问大家：你们当中有多少人是武器制造者？一个都没有，任何人都不是。这些武器制造者不会来听天主圣言的！

答：缺乏内在、心灵的平安，人放不下武器，就会不断起冲突，到处都是战争的后果。我们无法将社会祥和、世界和平与全副武装的人联想在一起。他们不拒绝盘距于心的暴力，心中丝毫没有温良。

这种逞一时之快的短视作为，小则会造成国内乱局，种族不和，大则有可能引起一场宗教战争，全世界绝大多数的无辜人民，不论种族、宗教都将被卷入前所未有的战祸中。

教宗说：面对数以万计的难民因战争和饥饿而逃亡的悲剧，在他们走上生命的希望道路时，福音召唤我们，要求我们成爲最弱小者和被遗弃者的近人，给予他们真正的希望，而不只是对他们说：‘加油，忍耐吧！