朱主教在弥撒讲道中为大家介绍了圣女小德兰的成长历程，希望教友们学习小德兰，谦卑自己，做一位蒙主喜悦的小孩子，同时祈求圣女小德兰在天主面前为温州教区转求，使福音在温州广扬。　　

当然你也要摘下自己的面具，别人才会真正地理解你。当有人偷了你的东西时，那是在告诉你：没有什么是永久属于你的。永远要珍惜你的所有，因为你不知道何时就会失去它。

有幸亲耳听了徐锦尧神父的讲道，他诙谐幽默的讲解风格，浅显易懂的比喻令人不能不对照自己重新审视———做为一个基督徒，我们做的怎么样？事后，我专门找人又录了两盘磁带，有时间就听听，每次都有很大的收获。

她用自己的青春、自己的一生为主作了见证。在五十年代,由于社会政治原因她离开了教会。我很小的时候，只记得她和我爷爷一起生活。奶奶去世的早，七十多岁的爷爷就由二姑一直侍奉到去世。

她宁肯自己少吃一口，也要给大娘送去一碗。那时她自己也是吃不饱啊。一次临过年时,老大娘拿来一双鞋求她帮助上,她本来有一大堆活忙不过来,但她二话没说，把自己的放下，先给人家干，再忙自己的，一夜没睡觉。

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

去年暑假办要理班期间，有位老教友对我讲了一件发生在她自己身上的事，令我至今难以忘怀。那年，她家刚买了一辆自行车。有一个主日她骑着自行车去堂里参与弥撒，弥撒结束后发现自己的自行车不见了。

有的追求起现代化的享乐；有的成了世俗恶风败俗的俘虏；有的竟为不良行为、不良风气起着推波助澜的作用，早将自己的身份－－基督徒，忘得净光，更忘记了我们教会前辈们为争取今天而付出的沉重代价。

即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。当时我想，这只是个权宜之计，在当时也只能如此。按当时教会公布的三百万教友人数，我想按人口自然增长率，半个世纪后数量也是相当可观的。

大家都以自己的方式去寻求天主，而我为什么选择修道呢？揭开尘封的记忆心版，生命的画卷一幅幅历历在目：欢笑中不乏哀愁，痛苦的背后隐藏着欣喜。