通过这些问题，耶稣用每一种关系典型的光明和阴影，让门徒们朝向他的关系和期待浮现。事实上，雅各伯和若望，他们与耶稣连在一起，但他们有些要求。

在一个避静默想中，天主的恩宠第一次让我那么真实清晰的体验了耶稣为我、为整个人类所背负的重罪。人在哪里跌倒耶稣就在哪里拯救。

教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。2013年四旬期文告的主题是：我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。

她说：“一个单位如同一个家庭，在这个大家庭里，人多事繁关系杂，难免勺子碰着碗，处理的办法是：非原则问题，对领导要尊，对同事要让，不要固执己见，要学会忍让，才能与他人和睦相处。

叙利亚明爱会主席暨阿勒颇主教奥多（AntoineAudo）在2016年世界和平日表明：「我们要的不是面包，而是和平！和平才是生活的条件。世界领袖必须承认叙利亚问题无法靠动武，而要靠政治来解决。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

信德网讯6月11日天主圣三主日，也是江西教区九江天主圣三堂的主保瞻礼。众教友兴高采烈的来到圣堂，有的教友还带来鲜花献给上主。

他进一步强调，目前的信仰危机也使婚姻受到侵害，而拒绝天主的旨意便使人的各种关系严重失调。　　当代社会文化倡导伦理道德和信仰上的主观主义和相对主义，使家庭面临迫切的挑战。

这让我们想到与天主和耶稣的亲属关系。这关系在乎的是门徒、朋友，而不是某种正式的态度，也不是礼貌或外交态度。那麽，教会内的灵修指导神师如何向我们解释这个与上主的亲属关系呢？

教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。