相反地，谁若乐於助人、服事他人，按照天主的方式生活，他就会得胜，救得自己，也救别人，成为世界上希望的种子。我们彼此帮助、相互服务实在美好！或许我们会感到疲惫，但生命就是如此，我们的心将充满喜悦和希望。

尤其是在这里服务16年的60多岁的田春景修女，她说：16年的辛苦服务使她的身躯已经不再挺直，看着她弯腰服务的背影令我感动至深。

他继续说道：“我想说的另一件事是，还有很多很多人，包括14到15岁的孩子在佛罗里达州的监狱里正服无期徒刑，我们需要对彼此表现出同情和善意。”

前几天一直陪同我们的外甥囡胡沈妙此时在敲洋鼓；而为我们的朝圣能顺利圆满，请示神父多方联络操心最多的大姐，则穿着一身粉红的服装在敲腰鼓呢。

在罗马古老的石板路上，我常常看到一个宁静而动人的画面：无论是身着修士服的修道人，还是虔诚的教友，他们都在行走中手持念珠，默念玫瑰经。

按梵二的法令而改革的礼书，已启动了一个过程，但须假以时日，并需要忠诚的接受、执行上的服从和有智慧的主持方式：首先是对圣职人员而言，其次也是对其他职务人员、领唱员以及所有参礼者而言。

因此利玛窦向其上司范礼安请求换上儒服，穿上儒服后的利玛窦尽力多与有影响力的士大夫结交，且钻研儒家经典，向人们表明他既是神学家也是儒者，以此增加士大夫对他宣讲教义的认同感[孙尚杨，《基督教与明末儒学》（北京

从个人方面来说，我们感到自己被耶稣深深吸引，愿意跟随祂，并在具体的铎职的服事中跟随祂。从教会方面来说，耶稣在教会内并为了教会的需要和好处，召叫我们以司铎的身份来服事天主的国，为人们的福祉而献身。

爱德服务使你们记得自己是人，记得自己的人生目标。爱德服务使你们的生命结出永生的果实。五、坚毅你们需要有的最后一个精神是坚毅。坚毅是保证你们一直沿着人生的道路走到底的不断反省更新且永不放弃的精神。

我们的一切服事，是回应恩宠，不是“交换条件”。灵修应用：在今天强调“自我价值”的时代，这段话提醒我们：服务主并不使我们“居功自傲”，而是谦卑地承认：我只是在做“分内的事”。