月在图卢兹附近的圣玛利亚·德塞尔（SainteMarieduDésert）修院创立，接待弱势人群和他们的陪伴者，其中有退休者、无家可归者、卖淫业的前受害者、心灵痛苦的人、残疾人、孤独者、遇到困难的孕妇，以及移民

上世纪70年代，大量的果阿人开始从卡拉奇移民加拿大和澳大利亚。后来，由于经济原因，大量的旁遮普基督徒开始向卡拉奇总教区迁徙，天主教团体的人口结构发生了变化。

在圣詹姆斯教堂建成后的前40年内，它一直作为社区教堂来使用，来的人多是韩国移民。但是逐渐地，就有其他族裔的人（包括华裔族群）参与到该教堂的活动当中。

HisEminenceIvanCardinalDias意大利主教团移民牧灵委员会负责人也在分享中特别强调了为中国教会祈祷的重要性，保证意大利主教团和全体天主教会团体将始终如一地与中国天主教徒在主内共融，

2015年的《愿祢受赞颂》通谕指出气候变化、移民、战争以及致命经济是相互联系的现象，只有通过全球视角才能应对。

他不懂得视自己的历史为珍宝，不懂得把它当作救恩史来阅读、来生活。　　「相反地，藉着圣神的助佑，我们能在耶稣话语的光照下，阐释内在启发和生活大事。

我叫史福荣，十四年前从乌达农场退休后，闲不住，愿意有点活儿干。当时我想办个弃婴院，因为我拣过两个孩子，所以特别怜惜弃婴，这个想法有很长一段时间，连做梦都是办弃婴院的情景。

【环球时报报驻意大利特派记者史克栋王天迷】据《纽约每日新闻》7日报道，朝鲜天主教协会给教皇方济各访韩之行中的和平弥撒泼了冷水。

帕多瓦大学当代史教授、宗座历史学委员会成员罗马纳托（GianpaoloRomanato）赞同帕罗林枢机的意见，他接受梵蒂冈电台采访表示：答：庇护十世与教宗方济各的生平也有许多相似处：他们二人都出自平民家庭

二、祭天敬祖作为中国天主教徒的一个历史难题1、祭天敬祖是中国天主教福传史上的难题祭天敬祖，为中国天主教史而言，是一个尴尬的话题。在历史上一度发生过入华耶稣会神父与其他修会之间的冲突。