教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。我本人也深有同感。

答：需要信赖天主，因为天主这么爱了我们以致为我们献出了生命！我们冒着风险信任远不如我们的东西，为配不上我们尊严的一些事物浪费精力。

他们不缺知识，不乏能力，但是在生活中，他们缺少信仰，缺少一种可以鼓舞他们前进的真理和意义，尤其在这个社会转型时期，社会上的急剧变化，信息获取的众多渠道，在纷繁复杂的环境中，很多人没有目标，没有方向，在社会鱼龙混杂的环境下迷失了自己

教宗阐明，耶稣的询问是在触动门徒们的心灵，使他们有危机感，同时也“邀请他们起身行走，去发现那能给予和创造生命的真理”。耶稣的询问也“总是希望我们和我们团体的生命以一种无可比拟的喜乐得以更新”。

但上主今天告诫我们，做这种事是一种诱惑：他没有创造一个完美的世界，不能为了善而仓促地摧毁那些不行的事，因为这样事实上会变得更糟：结果——正如所说的——“泼脏水时，把孩子也扔掉了”。

多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。信仰世俗化。

答：郊区或乡村的人来城市中谋生，他们不能适应城市生活的要求：一大早就要起床，在拥挤的道路上坐车走个2、3小时，每天工作8小时，赚很少的工资，因为他们没有受过教育。

“因此，我们不向世界的力量屈服，……继续向那些想要战争的人谈论和平，向那些播种仇恨的人谈论宽恕，向那些封锁大门、设置障碍的人谈论接纳和团结，向那些选择死亡的人谈论生命，向那些喜欢羞辱、侮辱和排斥的人谈论尊重

你们大家都知道自己出生的日子（……）第一个生日是获得生命的日子，第二个生日是在教会中诞生的日子。　　

按照第五诫，我们一定不能杀任何人，但在同时，也不能让我们自己被杀害，就是要保护我们的生命。也就是说，为了保卫自己无辜的生命，人们甚至可以杀死要杀害自己的人。这是教会的传统教义，从来没改变过。