一方面，需要阐明教义观点；另一方面，也应避免擅自判断，不顾个别情况的复杂性及个别的人的痛苦。

[page]在该书的第138页和222页，段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点，即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义，而非圣座的名义与伪满政府交涉”，梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

在我们的生活中，从小到大，以及资讯爆炸式的传播，有好多人对我们“说话”，希望我们“聆听他们”；有好多书本给我们传递知识和理论，希望我们跟随他们的观点；每天的电视、互联网等都在给我们输送各种消息和观点，希望我们听从他们

按教父的观点，若翰的原罪在此时已得赦免。其次，依撒伯尔充满圣神，对发生在玛丽亚身上奥迹的赞叹，及对救世主和他母亲的明认：“我有何德，而烦吾主之母前来顾我”。

对他们的怀疑心理，需要从基督徒信仰的观点加以引导。4.安慰悲者（ComforttheSorrowful）悲伤与痛苦表现在许多情况里：死亡、离婚、重病、失业、家庭遇到难事、精神惆怅，或做大手术。

这个人做梦，梦见妻子被几个人抢走了，神智还在糊涂状态的他，真的拿起木棒出门追赶抢妻的贼子，一直奔跑了十多里，果然看见有几个人拉住一个妇女，在野地里想行强奸之事。

在圣母祈祷后，教宗方济各向在广场的团体问好，包括「教宗若望二十三世团体，它由奥莱斯‧本齐（DonOresteBenzi）创立，他们将会在罗马市中心进行一个特殊拜苦路，为遭受人口贩运受害的妇女祈祷。

（若8：3；11）主耶稣不但没有治妇女的罪，而且宽恕了她，可见主耶稣的胸怀是多么的宽广。特别是主耶稣被钉在十字架上的时候，面对围观、侮辱、讥讽、潮笑，耶稣还说：父啊，宽恕他们吧！

此外，在闭幕弥撒中预计有一个慰安妇代表团在场参礼，她们是第二次世界大战中遭受日本兵侵犯的妇女。隆巴尔迪神父表示：让他们来参加，已经表示对事实的承认，我觉得意义重大。

他除了叫人真心关怀不幸儿童，又留意到现场男多女少，指有时大男人文化挤走了女性，但女性可从不同角度提出不同问题，就像那小女孩，所以下次教宗再来马尼拉，请带更多妇女来，并呼吁菲律宾人当亚洲的信仰使者。