其实人的一切问题，并不是只靠研究物质的科学能解决的。

　　教宗本笃十六世6月13日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。他在向来自世界各地的朝圣信友们讲授的要理中，以圣保禄宗徒致格林多人后书的几个章节，继续谈祈祷的主题。

当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

教宗感叹道：多少人在自己的生活中从未经验过爱抚，爱的关切，或者温柔的举动。圣诞节催促我们给予他们这样的关怀。教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。

卡拉（信仰通讯社）—非洲传教会会士，科特迪瓦籍神学家扎格雷神父向本社表示，“我们当今世界主要的存在倾向之一就是‘麻痹’一切。在非洲，许多基督徒梦想和平的、没有任何痛苦和磨难的生活。

圣座新闻室在去年公布了教宗的任命后，同时表示圣座特使前往梅久戈耶的使命旨在更深入了解当地牧灵状况，尤其是那里朝圣信友的需求，借此为将来的牧灵活动提供建议。因此，他的使命只属于牧灵性质。

所谓反省就是人通过自我体验、自我反思、自我检查来认识自己，了解自己的个性、能力，从中发现自己的长处和不足。

他说：谁知道你说的是真是假？真有天堂、地狱吗？我说：要弄清这个问题，首先要问你，人有没有灵魂？灵魂是不死不灭的，人死后灵魂总得有个去处，如果没有天堂、地狱，能去哪儿？他说：如何能证明人有灵魂？

面对眼前万物景致，呼吸一口新鲜的空气，将以怎样的心态迎接新的一天来临，此刻，便决定了你一天的快乐和幸福，还是痛苦和忧愁。如果你能充满善意地面对一切，你的一天一定会满溢感激和喜悦。

人犯了错或出了事，总想找客观原因把责任推给别人，这大约是人“趋利避害”的一种天性。这种天性在伊甸园时期的原祖父母身上，就已演绎得淋漓尽致了。