请你们对受苦者、孩子和老人作出温柔之举，向他们转达教宗的关怀和祈祷，祈愿上主速救我们大家免于凶恶。而你们，请你们为我祈祷。晚餐愉快。愿我们能早日相见！

身为奥廖内会士的马里尼亚神父称，传教士的使命是与人们，尤其是受苦的人同在。“疫情给人们带来了很多痛苦和恐惧，我们愿意透过提供粮食和陪伴，继续与他们同在。”

DidascaliaApostolorum）的作者（约210-230）也曾重提基督的话：“谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役”（玛二十26-27），并以此来劝勉执事们：“倘若天地的主宰也曾服侍过我们并为了我们而受苦

寻找基督并非“我们愿意何时及何处寻找祂，而是在穷人的生活中认出祂来，他们受苦受穷，有时被迫处于不人道的环境”。

“我们也如此，注视七苦童贞圣母，我们就能向富有怜悯的信德敞开心门，这怜悯能让我们与受伤的人、受苦的人，以及被迫背负沉重十字架的人分享生命”。

教宗并强调，“基督徒不低估痛苦的严重性”，在考验中“仰望上主”，对祂怀有依恃之心，也为受苦的人祈祷，“举目望天，双手却总是伸向大地，以便具体地为近人服务”。

教宗省思了贤士们献给耶稣圣婴的礼物，这些礼物象征着上主渴望从我们这里获得礼物：黄金象征着必须置天主于首位；乳香象征著祈祷的重要性；没药召唤我们“尊崇从十字架上取下来的耶稣遗体（参阅：若十九39），提醒我们照料耶稣受苦的肢体

关于沙特阿拉伯对也门实施的禁运，欣德主教认为，禁运措施可用于迫使对方坐下谈判，但为此受苦的是平民百姓，而非「武装部队或政府」。

为什么连弱小无助的人也受苦？⋯⋯天主很喜爱这些疑问；在某种意义上，天主喜爱疑问胜过于答案。这点显而易见，因为答案是封闭的，疑问却是开放的。一个人如果事事都有答案，他就是习惯于封闭的人。

至于圣埃吉迪奥团体，教宗指出，这个团体以祈祷与礼仪生活为中心，为了成为受苦受难者和社会边缘人的近人。教宗这样说：“对基督信徒来说，人，即使在远处的人，都永远不是陌生人。