他的书《依赖-一种灵修悖论》已经推出市面。孟买（亚洲新闻）-若瑟.佩雷拉神父(JoePereira)说道，与德兰修女的会面「推动我为毒品上瘾者服务」。

当天的读经一取自圣保禄宗徒致罗马人书（八31-39），教宗在弥撒中以这段读经展开弥撒讲道。

这本书写道，“他是来自意大利电脑极客，喜欢超级英雄和电子游戏，并利用自己的专业技能创建了一个关于圣体奇迹展览的网站，不幸，2006年因白血病去世。”您能猜出他是谁吗？

教宗本笃十六世于去年4月12日出版的力作《纳匝肋的耶稣》，发行十个月来，销售量已经超过两百万册，而且在今年2008年内，营销教宗著作的国家将超过50个，从阿尔巴尼亚到巴西，从日本到新西兰，从埃及到印度尼西亚，都有教宗的书的译本

在这篇书信中，圣保禄宗徒提出很多值得反思的观点。我们知道，在《罗马书》里，标志着圣保禄宗徒在福传工作上具有决定性的转折点。

《一朵小白花》看完了，心里久久不能平静，圣女小德兰的面容、事迹深深留在我的脑海里，从她一开始的叙述，直到最后生病而死，在我脑海里，就像放录像似的，每一细节事迹，都是那样清晰，就仿佛在眼前一样。

（玛14：14）我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭，并向他所爱的耶路撒冷高呼：耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我们多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡

对此，《玛窦福音》提出了金科玉律：「凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。」（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

香港天主教劳工事务委员会（下称劳委会）自成立以来，积极关注本港劳工问题，实践爱德工作，秉承教会「优先关爱贫穷人」的精神，劳委会服务的优先对象主要是基层工人，在教会内外担当先知及僕人角色。