“对近人的爱也称为弟兄般的爱德，由关怀、聆听、分享和照顾他人组成。很多次，我们忽视聆听他人，因为觉得很无聊，或者占用了我的时间。我们没有时间安慰悲痛者，但有很多时间聊天。

教宗强调，有必要“陪伴和支持那些在救赎道路上最缺乏灵性关怀的人”，“福音基要主义不应与人性的脆弱相对立，总是有必要找到一条令人灵不会疏远反而接近天主的道路，就像圣亚丰索在他的灵修与伦理教导中所做的那样。

教宗表示关怀所有相信奉献生活的未来的人。贝尔格里奥教宗提到，圣若望保禄二世曾于1994年召开以奉献生活为主题的世界主教会议。

这角色自然要小心谨慎、认真专业地履行，但是对人民来说，亲近关怀的层面十分重要。我强调这点：亲近关怀，即提供建议、亲切待人的层面。这理当是『符合个人状况』的医疗照护的关键所在。」

切尔尼枢机由此表示关怀那些「早就按照正直的良心行事」的旅游从业人员，他们培养专业素质，生活以接纳为核心。

这是给予许多得到帮助的妈妈们的关怀举动。目前每天约有30名母亲得到近50名义工和60名医护人员的支持和帮助。

朝圣地的牧灵关怀在谈到慈悲灵修的主题时，教宗敦促所有与会者重视“朝圣地的牧灵关怀”。所有的朝圣地必须“充满慈悲，使那些所有来到这些地方的人能够找到平安与宁静的绿洲”。

教宗强调，耶稣的眼神充满怜悯，我们切莫忘记天主始终关怀我们、怜悯我们、温柔善待我们。其次，耶稣看见渔夫们灰心丧志，走上那艘属于西满的船，借以进入西满的生命，分享他的失落感和一无所获。这举动意义深远。

一九九零年若望保禄二世谈到《生态危机》时，曾表明这个危机多半与伦理道德有关，同时指出《道德上迫切需要新的彼此关怀》(7)。

谁去照顾、关怀他们？地震虽过去了，但存留下来的伤痕，谁去治疗？对圣体大爱的渴望，激励我去服务、劳作和陪伴，使他们找回失去了的爱。