24日晚上、25日中午，市民宗委、统战部领导分别会见并宴请了他们。晚上，在赵小平神父、冉启亮神父、刘文明神父等的陪同下，考察团参观了重庆山城夜景。

27日，我们摆设了辞别宴。在这特殊的日子，特别的朝圣里，让基督的圣爱充满着大地，让我们共同为天主的慈爱作见证。五月是爱的旋律，爱是喜乐的源泉，爱是骨肉相连，爱是亲和的表现，爱是团结的力量。

德兰沉思片刻：“这次宴会得花多少钱？”“7000美元。”萨涅斯不以为然。“什么？7000美元！”德兰睁大眼睛，目光里露出无限的惋惜。她鼓起勇气，试探着说出了开篇那段话。“取消典礼宴会？”

然后必须吃那种毫无味道的洋餐，我最怕吃血淋淋的牛排。在那些讲究的餐厅里吃的牛排，每块又都奇大无比，我吃了一半，已经饱了，而且肉已经冷掉了。可是老张好像习以为常，无论多大的牛排都可以吃掉。

两日避静令教友们深入内心与主相遇；火锅宴团年更寓意巴川堂区在新的一年，要不断依靠圣神灼热心灵，让每个教友都成为门徒，让堂区的福传牧灵工作更加红火、整个铜梁教会更为复兴！

基督以四十天的严斋，树立了克己顺命的榜样，好使我们今世以同样的精神，庆祝逾越奥迹，来日也能参与永恒的逾越圣宴。

还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。由于这些做法大多来自外国的神父们，而我们没有读教会的文献与训令，就随声附和他们。

委内瑞拉移是为了逃离本国社会经济和政治冲突而离乡背景哥伦比亚库库塔教区为当地的委内瑞拉移民提供一百万份饭餐，他们都是为了逃离本国社会经济和政治冲突而离乡别井。

圣家堂让16个基督徒小团体参与，多个宗教信徒一起享用饭餐。堂区教友和神父，与劳工、乞丐、仆人、贫民窟居民，一起吃饭。

第四，基督徒的餐桌文化就是提前品尝天堂的佳宴。基督徒的聚餐是弥撒圣祭的准备和延续。弥撒圣祭就是爱的餐桌。