他临终前留下一条遗嘱，即把其遗产的一部分，共920多万美元作为基金，以其利息分设物理、化学、生理或医学，以及文学、和平事业五项奖金（1968年又增设了经济奖），从1901年开始，每年在诺贝尔逝世日即12

凯南小姐二百多万遗产的合法继承权。密伦·凯南小姐出人意料地将这笔巨额财产奉献给了慈善机构，她在接受采访时，说了这样一句话：“财富不能带来善，但善能带来财富和许多幸福。”

父亲没有给儿女们留有遗产，只留下遗嘱：你们要信奉天主，要遵循天主的道理去做人。大树倒了根不断，儿女们将会在每年的清明相聚在小镇，去高高的山头，用圣水祭洒在父母的坟冢，抒发儿女对父母的无尽怀念。

他们去年对巴西的森林提出了关注，今年又在格陵兰举行会议，这项关于北极的座谈会在宗教与科学更新合作的标记下结束，目光超越了不调和及有差异的批评，意识到大家对环境负有的责任，它是人类共同的遗产。

老教友家庭是教会的中流砥柱，作为老教友应该教育子孙们继承祖辈的信仰遗产，把信仰代代相传。2008年圣诞节，在定海堂区的联欢晚会上，有一个由老教友大家庭组成的合唱团为晚会增添了一道靓丽的风景。

他向潘基文表示，自己被基督徒和其他宗教少数群体的处境所触动，这些人被迫逃离自己的家园，目睹自己的敬礼场所和宗教遗产被毁坏。

他还强调墨西哥的青年和精神遗产的重要性。教宗方济各2月14日傍晚在圣座驻墨西哥大使馆私下接见了6名墨西哥耶稣会士，并为该国耶稣会临时录制了简短的视频，致以「兄弟的问候」。

“将西斯汀圣堂歌咏团列入教宗礼仪处的架构中，后者特别是为教宗礼仪服务，同时也守护并促进西斯汀圣堂歌咏团数百年来声名远播的艺术─音乐遗产”。

教宗在讲话中表达的希望和动力是伯多禄继承人的人性和精神遗产。教宗关注塞浦路斯和希腊人民的伤痛，以及所有他称之为“现代版的奥德赛”的人。后者是寻找幸福未来和体面生活的移民。

教宗甚为西方人不再理解精神和道德遗产深刻的价值而悲哀，西方人正在遗忘自己的生命之根，不再认识耶稣而把他仅仅的只当成是一个历史人物，曾经灵性富饶的西方，如今却成为精神的荒漠，灵性的种子被窒息，践踏和丢失。