这样的人生长期以文化地沟油为食物，所以，充满着迷茫和不安。有信仰的人，每天都是末日，每天都是好日子。基督徒的末日不是恐惧和毁灭，而是天主子耶稣基督来迎接我们，我们迎接主耶稣和他的赏报。

对此，我一时迷茫，不知所云。宗教界应当如何安抚人心？开法会？做布施？崇拜、祈祷、弥撒？为金融危机中的失利者实行心理按摩？理所当然，这是宗教界、佛教法师们的份内之事。

其次，在我生活郁闷，工作迷茫，前途未卜，走在人生的十字路口的一刻，是信仰把我的眼光引向辽远灿烂的星空，摆正了我前行的步履。

可是在不如意、失败、挫折的时候，我开始迷茫，面对人的反复无常，我开始问：天主是不是也这样的反复无常？我知道人跟神是不能等同的，可是在那样的环境里我始终觉得现实是残酷的，所以我常常觉得很痛苦。

死亡是最好的老师，它结束了生命的最后一个课时，给每个人在挣扎中留下一个需要永远反思的题目，信仰却赋予我们一个绝美的答复，使我们在迷茫中清晰的意识到，若瑟主教曾经是天主借给我们的一份特别礼物，如今时期届满

在具体瞻仰圣达弥盎十字架上的耶稣时，这种祈祷使我比神操中想像式的默观祈祷更易于忘我，而专注所观的对象基督，被主的爱所吸引、感动，在黑暗、困惑、迷茫、看不到出路时，心神自觉的享受自己的痛苦，把一切都放在基督面前

在这次特别的接见机会中，率领他们的罗马教区代理主教卢伊尼枢机、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代

现代人看似高明地“活在当下”，其实是迷茫而害怕去正视自己的“出生”和“死亡”。这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释，进而，人被误导着不知根源地生活，漫无目的地前行。

就是对教友身份的认同，只要借着适当的方式方法，就能重燃他们信主的爱火，必定愿意再接纳耶稣作他们生命的主；而难处就是：在社会风气和经济浪潮的冲击下，他们模糊了自己的基督徒身份，随波逐流，沉迷于世俗的嘈杂之中，且感到无助和迷茫

再加上许多地方教会长期以来处于分裂和瘫痪状态，就更加让此错误观念和相应的病态言行有了滋生蔓延的机会，由此而带给广大热心服务社会人群、努力见证基督福音的神职人员及教友们的，无非是痛心疾首的打击和难以言表的迷茫