有几个贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人的君王在哪里？我们在东方见到了他的星，特来拜他。（玛2：1-2）这里提到的东方贤士是指当时波斯（伊朗）的星象学家，他们跟着天上的一颗星来找耶稣。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

耶稣降生时，三位贤士献上黄金等物，但献耶稣于主堂时的献仪仅有一对雏鸽，这说明圣母慷慨仁慈，把黄金宝物都分施给了需要的穷人，以至于献仪时只有买一对雏鸽的钱。所以，圣母怎么能让我受很多苦呢？

（神操189）教会把每年的一月六日订定为主显节，梵二后强调在感恩祭中透过东方三贤士朝拜圣婴这主题，彰显耶稣向外邦人显示祂是天主，也是万世万代的君王。

荀偃就把自己的梦境，告知这位博学多才的贤士，以求解析释怀，没想到的是皋说他也做了一个与荀偃同样的梦。皋坦言相告，此梦隐含着凶的信息，如是说："看样子您即将寿终。

回到旅社的时候，城垣、楼阁、房屋已经被夜幕湮没，白日里一路的景象让我思绪万千，那曾兴盛和辉煌的背后牵连浮涌，那些国王臣仆、贤士名流、富商走卒、马帮商队，今昔何在？谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。

（玛1:20-21）诞生：三贤士看到夜晚的明星提醒，经圣神的引导，直到“他们走进屋内，看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。”

在旧约中，希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的人”。

与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。说明了救赎工程是多么艰辛！三、耶稣是伟大的改革家。

哈：你知道吗，这个骆驼队的主人是来自东方的三个贤士，他们很有学问也很有钱，他们说他们是由天上的一颗异星引领到这里来的，说是来朝拜犹太人的国王。苏：这不就是米该亚先知的预言吗？