该部会强调文告主题的两个词，即“建设”和“与”。公告解释道，这两个词意味著“承认和推动移民和难民”对未来的建设能作的贡献，“因为只有这样，才能建设确保众人整体发展环境的世界”。

教宗在弥撒讲道中强调：服从基督，我们才能真正地革新教会。教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。

教宗的礼仪讲道从时间的意义谈起。他说，时间并不是一个与天主毫无关系的概念，因为天主在历史中启示了自己。因此，时间被基督触摸，成了拯救的时间。当天礼仪谈到时期的圆满，而教会教导我们要在年终时反省。

感恩祭忏悔词的疑问：就是我们弥撒开始时的忏悔词：“我向……承认我思言行为上的过失”。

临江仙词（释文）漫漫大漠朔风劲，难没圣徒忠魂。引领万姓归真神，开创圣教业，丰功千古颂。为主尽职乐献身，堪为后辈芳踪。良种播撒遍北国，根深硕果丰，今朝更繁荣。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：谦逊是‘多产’的必要条件。

这种以聆听天主的话，也就是圣经，做祈祷的方法，甚至开导了盎博罗削的所有讲道方式和著作。

教宗方济各在圣伯多禄大殿主持了圣言礼仪，圣座各部会代表和众多罗马的朝圣者出席参加，教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父作了礼仪讲道。

而讲道时所作的生动阐释，则有助于加深对天主之圣言的领悟，并充分发挥它的效力；讲道实为礼仪行为的一部分[42]。

讲道结束后，濯足礼开始。主教、神父、执事为四位教友洗脚，效法耶稣，有权位的人务必要服侍他人。让我们体验到基督那永不止息的爱，这爱催迫我们心存谦卑之心、心甘情愿地去彼此服事，彼此相爱。