虽然如此，仍然有许多的个案在被送到法院前已经由愤怒的群众自行处置了。

他终于忍无可忍了，他找到了上主，愤怒地责问上主：“你为什么对我这样不公平？”上主反问他：“你为什么说我对你不公平？”他把他的不幸讲给了上主。“噢！是这样，的确有些凄惨，可为什么你还要活下去呢？”

美国芝加哥总主教库皮敕（BlaseJosephCupich）枢机10月20日在世界主教会议第15届常规会议第三周议程结束之际的新闻发布上表示，针对教会人士犯下的性侵犯案件，「人们感到极为愤怒和悲伤」。

博帕尔的伊斯兰教最高领袖夸齐·费萨尔（QuaziFaisal）说，一些伊斯兰教领袖会感到“十分愤怒”，而基督宗教人士则猜想自己会是被迁怒对象。

谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那么退而求其次，便是从逻辑上的反诘：如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什么对这世上的苦难视而不见？

愤怒的堂区成员已接触了斐理伯．塔尔塔利亚（PhilipTartaglia）总主教。　　

他说，尽管当代挑战是巨大的，但仍可以在没有愤怒、充满爱的情况下解决问题。

心理学家沃森认为我们与生俱来有三种基本情感——爱、愤怒、恐惧。

这一次他所遇到的阻碍更大，不但有外界的，更有来自内心的……那些骄傲、自私、贪婪、吝啬、愤怒、嫉妒等等邪情仿佛一根根涂着剧毒的铁刺深深地扎在他的心上，不停地噬咬、撕扯着他，使他得不到片刻的安宁。

拉·封丹说：“忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效！”忍耐意味着等待，其实人生中很多时间都在等待，等上学，等工作，等结婚，等客人，等车来，等待里面有希望、有信心、也有爱。