当地极负名望的乔治教士更是难抑心中的愤怒，执笔写下一封长达68页的控诉信，向当地警察局痛诉了基尔拉什贩卖奴隶牟取暴利的可耻行为，要求严惩他。

但恰恰就在这里，有令人愤怒的腐败。

于是，各种郁闷的心情像魔鬼的触手纷纷扬扬地向她张牙舞爪，让她陡然愤怒。她弄不懂为何在教会居然还有人这样霸道，她弄不懂为何她这个游子归来不是家的温暖，遭遇的竟然是路人一般的冷遇。

即使有些祈求的动机是崇高的，却也没有得到垂允，这让我们感到愤怒。为此，教宗援引《天主教教理》指出：“有人以为他们的祈求未蒙垂允，就停止祈祷”（2734号）。

谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那么退而求其次，便是从逻辑上的反诘：如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什么对这世上的苦难视而不见？

这一次他所遇到的阻碍更大，不但有外界的，更有来自内心的……那些骄傲、自私、贪婪、吝啬、愤怒、嫉妒等等邪情仿佛一根根涂着剧毒的铁刺深深地扎在他的心上，不停地噬咬、撕扯着他，使他得不到片刻的安宁。

拉·封丹说：“忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效！”忍耐意味着等待，其实人生中很多时间都在等待，等上学，等工作，等结婚，等客人，等车来，等待里面有希望、有信心、也有爱。

小天使非常愤怒。他质问大天使：“为什么会这样？第一个家庭什么都有，你还帮助他们修补墙洞。第二个家庭如此贫穷，还是热情款待客人，愿意和我们分享他们的一切，而你却没有阻止奶牛的死亡！”

国际社会为这项凶案感到愤怒和忧虑。美国总统奥巴马称杀害少年是「毫无意义的恐怖行为」，必须极力予以强烈谴责。联合国秘书长潘基文，以及法国、英国、意大利和德国的当局，都表达了哀悼之情。

教宗承认，有时候宽恕很难，但抛开怨恨、愤怒、暴力和报复是克胜暴力的必要条件。巴西教会的友爱运动是四旬期的传统活动，由该国主教团发起，旨在促进和平、修和与正义的文化。