西方一位著名大主教曾经这样祈求上帝：“万能的主啊！对于能够改变的事物，请赐给我勇气去战胜它；对于不能改变的事物，请赐给我平静的心情去对待它；哪些能改变的，哪些不能改变，请赐给我智慧去识别它。”

教宗说：「西方作为根基、赖以建立的精神与道德资产、生命元气，这样的深刻价值在今天已经不被了解，人们不再从中汲取对真理的需要。这块土地可能因此变成冷淡的荒漠，好的种子被窒息、践踏、丢在一旁。」　　

而海派黄杨木雕与此不同，它是由土山湾孤儿工艺院收养的徐宝庆在接受西方艺术基础上创立的。土山湾是海派黄杨木雕的发祥地。徐宝庆和他的作品徐宝庆生于1926年，浙江台州县人，家庭贫寒。

总算皇天不负有心人，这部用西方天体理论指导的历书，终于完成了。

意大利总理真蒂洛尼对《在中国的灵魂内》的作者们致以感谢，因为他们强调西方和亚洲的关系是多麽重要！意大利总理指出，全世界都在关注中国的积极转变。一个革新、稳定又更加繁荣的中国能对世界的稳定有所助益。

利用西方科学技术知识进行传教是利玛窦采用的一种重要传教策略。

从第5世纪起，教会会议在罗马也很活跃，随后于中世纪逐渐发展为在西方教会举行的大公会议。其中之一就有康斯坦茨大公会议，以此结束西方教会的分裂。另一次是特利腾大公会议，为回应宗教改革而召开。

过去由西方传教士主导的信息传播已不适用于新时代。他的愿景是亚洲各地的教会拥有不经过西方“过滤”的传播媒介，从而发出亚洲教会的声音。

观众李维民说，一个偶然的机会让他来到会场，他从未接触过天主教会，但通过这次观看展出，改变了他对天主教会一惯的看法，过去，我认为只有西方的教堂、雕塑等艺术才能代表天主教会的全部和高峰，但这次看过展览后，我觉得中国天主教会也是人才辈出

第一个课题是：欧洲文明比我们先进数百年，信用卡这东西就是西方流传过来的，那边人是怎样克制自己欲望不至于陷入到严重的债务中的？第二个课题是：西方妇女是怎样面对债务的绝境的？