智慧的恩典教宗表示，基督徒传统上将智慧的恩典视为人类「依照天主的肖像」受造的本质层面。

这份希望扎根于基督的许诺，祂此刻就在召叫我们活出这个愿景，不为自己的表现而焦虑，却对天主有信心，相信天主会依照最初的爱的计划来改变世人，即按照祂的肖像和模样受造的人类。

人的尊严正来自于人之所是，而按照基督信仰，人是天主的肖像，这就是尊重和保护人的生命及其生存权益的理由。

“旧我”已与基督一起被埋葬了；“新我”，从死者中复活了；这“新我”是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。

教宗说：“人不愿意再做天主的肖像，而要做自己，宣称自己是自主、自由的人，是成年人。

是天主按自己肖像所创造的那个没有死亡、痛苦、疾病、仇怨的完满生命。然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

圣额我略‧尼撒说：‘不是天按照天主的肖像受造，也不是月亮和太阳，更不是星星的美丽，不是任何受造之物，只有你是那超越任何智慧的本质的形象，你相似不会腐朽的美丽，是真正神性的烙印，是真光的肖像。

让我们简要认识这八种“福”，也就是八个成圣的方向：三、教会教理的光照《天主教教理》第1716-1729条详细解释了真福八端，指出：「真福八端概括了基督徒生活的全貌，是我们在地上的旅程，也是未来天国的肖像

1.基督的肖像，天主的义子，我们不卑不亢　　浩瀚宇宙，大千世界中，人类显得微不足道，置身于茫茫人海中，来往穿梭的人群中，独个的自我便显得如此渺小。

教宗方济各向在场的120位肿瘤外科专家明确表示：按照信仰的眼光，在谈论完全的健康之前，一定要知道人是按照天主的肖像和模样而受造的，是身体与精神的结合体。这两个要素可以区分，但不可分离，因为人只是一个。