扶风县是农业大县，主产小麦玉米，经济作物有油菜苹果核桃酥梨油桃等，养殖业有猪羊牛兔等，教友居住集中分布在塬上塬下一带，隶属于陕西周至教区管辖。有教有近5000人。

会餐的地点设在堂内院坝，教会购买了三只羊，让在场在每一位主的兄弟姊妹分享，教友们一人带来一个菜品，大家围坐在一起，互相吃着彼此带来的菜，其乐融融，互相谦让着，在会餐中增进了彼此的情谊。

因此，太原总堂副主教孟宁友神父、孟满顺神父和潘利忠神父为增强福传的力度、深度和广度，根据市区的家庭信仰情况因地制宜，把家庭中还没有信仰、丢失信仰及还不敢进堂的亲人，把他们首先领回主的羊栈。

最后是羊生羊定律。教会中毕竟是牧人少羊多，而且牧人一般情况下主要是负责牧养羊群的，给它们找青草地，带它们去小溪边，提供它们各样成长的条件。

二．堂区主任是救主基督的代表，是群羊的善牧。三．在堂区内构筑共融合一，见证福音喜讯。结束语。一．堂区是地方教会的体现，是基督信徒的家园堂区是地区教会中固定成立的信徒团体。

2000年4月份正式收住老人，炉灶上的家居都是我儿子开食堂时用的，吃的菜是我们自己家种的，猪鸡羊也是我们自己养的。后来也有爱心人士帮助，有给白面的，有给麦子的，有给大米的，就这样办起了爱心敬老院。

2011年5月11日犯罪嫌疑人周帮全落网妻子王香台和二女儿追思吴文德案件回放2011年5月1日15时许，在羊曲公路距藁城市南孟村约1000米的地方，藁城市20岁村民魏某到南孟村找小姨，在羊曲线公路一个弯道处

教宗谈到取自《若望福音》的耶稣的话说：我的群羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我……谁也不能从我手中把他们夺去，谁也不能从我父手里将他们夺去（参阅：若十27-29）。

主教们也应前去会晤尚不属於基督羊栈的羊，珍惜他的助手们和许多平信徒的贡献，同时陪伴修生的成长路程。我请你们关心在修院的司铎培育工作，在修生晋铎後的持续培育中也不间断地陪伴他们。

答：首先，我认为司铎不仅在基督信徒面前是基督的见证人，也该特别关心无信仰者，这一点我认为符合牧人该当寻找不在羊栈内的羊这一讯息。