如果一位神父他装修自己的圣堂，别人会说：他总是乱花信友的献仪。如果一位神父不装修自己的圣堂，别人会说：他总是不关心天主之家的建设。如果一位神父走到教友中间，别人会说：他很俗。

教堂的建设得到来自市、区两级宗教局领导及教区神父们的大力支持与帮助，他们亲临现场，听取汇报，现场解决问题；教内外朋友也都对圣殿的建造给予了极大的关注与支持，有的买来了慰问品送到工地慰问参建人员，有的送来献仪支持圣殿建设

教宗向他们说：“圣伯多禄善会这个已经有悠久历史的献仪行动，从某方面来说，早在初期基督信徒团体时代便已经奉行，这是出于每位基督信徒都意识到他们有义务不仅在精神上、也在物质上支持教会传播福音的工作，同时也应该本着慷慨的精神接济贫苦的人士

10月12日，三原教区大训堡圣安多尼堂区举行了重阳节敬老、尊老、爱老活动，在本堂苏圣意神父与康诚信神父和特邀的宋美神父的主持下，特为堂区60岁以上的50多位老人举行了集体傅油礼，为老人们献上了节日的祝福与祈祷

得到了教友们的积极响应，大家踊跃向疫区献上了一份爱心。”

南怀仁又奉康熙帝命编写了一部《仪象志》１４卷和《仪象图》２卷，内容为各类天文仪器的结构原理以及制造使用等方法，清阮元的《畴人传》称之谓《新制灵台仪象志》共１６卷。

……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”（加下12：40-43）新教的圣经比天主教的圣经少七本书，其中包括上述的玛加伯书上下，所以基督教不承认这段圣经有启示的价值。

有一位老太，为老伴献弥撒，抖抖擞擞掏出10元，问他：“这一点行吗?”老父说，“灵魂无价，为炼灵，没有献仪也可以。”这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。

并重申“为修会献出了自己的全部”，这也是他一生的写照。

一九一零年创立于山东省兖州的圣家献女传教修会，十月九日在高雄教区玫瑰圣母圣殿主教座堂举行感恩祈福弥撒，由单国玺枢机主教主礼，高雄教区刘振忠总主教、台北总教区洪山川总主教、台南教区林吉男主教与廿二位神父共祭