教宗说：“为这一严重问题，我再次呼吁国际上作出迫切努力，使在中东，尤其在圣地继续存在的紧张局势得到解决，避免冲突令更多的人流血。”

“我们应有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容”（纪伯伦）。要具备“海纳百川，心存万物，贫富不移，荣辱不惊”的心态。因江河之所以能成为百谷王者，以其善下之（老子）。

天主的教会从耶稣拣选十二个门徒开始，经过耶稣基督的十字架的死而复活，以及无数圣人圣女的流血殉道。

耶稣在山园祈祷时心痛欲碎，肝肠寸断，满身流汗流血，圣心忧闷至死。迫切期望有人去安慰他，但是没有人去安慰他，连他最亲信的三位宗徒伯多禄、雅各伯和若望也在旁边呼呼大睡，没有为耶稣分担忧愁。

教宗也请复活主基督扶持海地人民，“尽快终止那撕裂国家的流血暴力，愿该国能在民主和友爱的道路上前行”。提到遭遇严峻人道主义危机的罗兴亚人，愿他们得到上主的安慰。

那时的中国刚刚经历了一场空前的流血，那年7、8、9三个月三万多教友被害，同会的七位姐妹高唱谢主颂，而英勇致命。

临别时，教宗在特拉维夫国际机场向欢送他的以色列总统佩雷斯、新任总理内塔尼亚胡、政教要人、以及各界代表留下离别赠言说：“不要再流血！不要再交战！不要再彼此冲突！不要再有恐怖暴力行为！

如果是基督徒编造的谎言，他们怎么会为自己编造的谎言流血致命？如果说他们神智错乱把虚幻当作事实，怎么会那么多人一齐神智错乱？

耶稣加尔瓦略山为我们倾流血，但罪人却依然执迷不悟无动于衷，任凭无罪羔羊的血泪流淌。我们自己又何尝不是这忘恩负义大军中的一员？

要治愈这些仍然在流血的伤痕，中国教会不也需要充满爱心和耐心的听疗服务吗？