他是一位有权势的人，但首先是一位慷慨的父亲，他邀请来人分享他的喜乐。尤其他在他所行的事实中昭示了他心的善意，他不强逼任何人，但邀请所有人，即使行事的方式让他处于一种被拒绝的可能危险中。

教宗这样说：“他不挟着外在的威能权势前来。他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。他不用力量制服我们。他除掉我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱：因此，他才成为婴儿。除了爱，他不要求我们什么。

社会上之所以有许多人，不愿承担责任，或者说不负责任，就是因为缺乏爱，那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女，在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”

此外，更新后的礼仪还需要更加明确地突出，罗马教宗的葬礼是牧人和基督门徒的葬礼，而非尘世权势的仪式。”

遵循这途径，圣母谢主曲中所说的那些心高气傲、有权势、富有的人，虽然不堪当，也会得到被钉十字架，并为他们死而复活的基督所拥抱和所爱。

尽管我们用心良苦，我们也会沈迷于追求权势、逼人信教或不包容的一份狂热。然而福音告诉我们要弃绝崇拜权势和成功的偶像、过度注重组织架构，以及一种焦虑感──服务为名，占有为实的心态。

权势已经成为了很多人生命中的腐蚀剂。

罪人悔改后，跟随耶稣就成为天父的儿女，改变了原来受魔鬼权势下的死亡，享受天主给我们的永生，我们彻底获得了解放。我们生活在父的怀抱里会感到安全，感到父的温暖。

因为天主不会问你有多少房屋、有多少存款，不会问你有多高地位、多大官衔，有多显赫的权势，只问你是否遵守了他的诫命，是否按他的旨意生活，究竟为他人付出了多少慈善或爱心？

他既不是大都市的人，也不是经师、长老、司祭或任何有权势地位的人。他也没有加入法利塞一类的党派，更不是歌星或影星。他想通过这平凡的身份、平凡的生活告诉我们什么呢？