圣经中所说的“不可杀人”，不仅要求我们尊重他人的生命，也要求我们尊重他人的心灵和人格。我们平时只注意到了对肉体上的伤害，比如打架、凶杀，却往往忽视了对精神上的伤害，比如辱骂、讽刺、嘲笑等。

反过来说，其实是真真可悲之人，说什么我不杀人，不放火，凭什么我不能升天堂而要下地狱？说出话来让人好笑，怎么会愚蠢到这种程度？你上不爱天主，下不爱世人，凭什么让你升天堂？

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱……像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。

　　【天亚社．台北讯】台湾基督教、佛教和天主教等十多个宗教社团千余人十月十四日向总统府高呼「堕胎是杀人」、「人权始于受胎」、「我佛流泪」等口号，并为无辜丧生的胎儿祈祷。　　

先是考虑「福利和金钱，然后是权力、虚荣和骄傲等一切，甚至为此杀人」。教宗然后问道，「为贪腐付出代价的人是谁？是贿络你的人吗？不，他只是个中间人。」事实上，为贪腐「付出代价的是穷人」。　　

‘勿杀人’这条诫名具有绝对的价值，无论是无辜者还是有过之人。教宗表示，罪犯仍拥有生命不可侵犯的权利。他呼吁道：我向掌权者的良知发出呼吁，好使废除死刑能达成一种国际共识。

教宗强调，分裂之战是肮脏的战争，犹如一场恐怖袭击；舌头是可以杀人的，在团体内说人闲话就犹如投下一颗毁灭一切的炸弹。教会的分裂阻碍天国的发展；不允许上主彰显祂的美善，显露祂的真面貌。

教宗接着谈到人子被高举的含意说：蛇是罪的象徵，是杀人的象徵，但蛇也使人得救。这正是基督的奥迹。

我们也从报纸上看到了，一些稀奇古怪的矛盾，稀奇古怪的暴力，稀奇古怪的杀人，我们人应该是有理性的，有道德的，有自尊的，这是魔鬼的伎俩，所以我们要深感十字架的可贵，并守好天主十诫，守好了天主的诫命，就是在保护自己

加音杀人不是出於软弱，而是出於「吃醋、嫉妒和权力欲，这是战争的邪恶」。今天我们可以在杀人者和军火制造商身上看到同样的邪恶。