教宗方济各发表了重要讲话，他强调说，真正捍卫信条的人不是要抓住其文字，而是其精神，不是为了观点而是为了人，不是要强调形式而是要强调天主无条件的大爱和宽恕……因为他不是按照我们的功劳，而是按照他无限仁慈来对待我们

实际上，在人性的羁绊中包含着无限的自由和内在的力量，这是前所未有的基督神示。因此，我们向天主提出的为什麽，就成了为在集中营被屠杀的犹太人、为因信仰而被杀害的基督徒、为一切迫害的遇难者的祈祷。

干犯了天主的尊严，招致了天主的义怒，使人类与天主之间的亲如父子的关系破裂，丧失了原先义子的名分和义子的待遇。我们这些后代人一生下来就缺乏天主赐给亚当厄娃的圣德和义德的恩宠。

教宗阐明，「唯有在基督的复活中，我们每个人的命运才会在永恒的无限视野中找到其应有的位置」。

他在要理讲授中谈到耶稣与患血漏妇人的相遇，指出耶稣拯救被社会丢弃的人，释放他们，重新赋予他们尊严。教宗提醒基督徒摒弃受到偏见影响的女性观。

审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻，结果是，没有遵照现行教会法典的规定，没有保护每一个人的尊严

谈到女性尊严时，马拉维主教们指出，女性的尊严意味着加强她们个人和团体在社会、政治、经济和精神生活各个领域的力量；从而铲除各种损害女性利益、阻挠她们完全融入社会生活各个领域的障碍。

剥夺自由既不意味着停止梦想，也不该丧失尊严。教宗指出，「尊严是不可侵犯的」；反之，必须「守护、照料和怀抱尊严」。

全能的天主，你对我们的爱，无穷无尽，无限无量，深不可测。

为了要求印度政府重视基本人权和人性尊严，以及提高贱民阶级的社会与经济福利，印度为贱民阶级基督徒理事会（NAD）以及印度贱民阶级基督徒委员会（NCDC）联合发起，于七月廿五日至廿