同样是神职人员的美国耶稣会会士乔治·威尔逊（GeorgeB.Wilson）神父，在耳闻目睹了诸多美国神职人员性侵未成年人案件及其严重后果后，经过痛苦的思考和反省，写下了《神权主义：司祭职的死亡

这些偏见和反对经常会激起对基督信徒的仇恨和偏见，排拒他们参与公衆讨论的权利和机会，理由是他们要维护多元主义，保护国家体制的世俗性。

但这样的苦行并不是基督徒苦修主义的真义。关于此点，人们亦可提出疑问，选择福音劝谕的生活，为大多数的人们是否有更好的途径，以便在达成他们完整人格的各项尝试中整理出一个秩序。

里尔科枢机于是强调，需要去除某些“教权思想”，教友的培育尤其该在堂区进行，那里是“基督信徒生活真正的训练营”，也要在“谦虚地进入地方教会生活的教会运动”中进行。

法国政府和清政府所签订条约产生的结果：法国对于中国天主教享有保教权，还是生效的状态。历史材料并不能帮助我们还原所有历史事件的细节，就是因为其复杂性。举一例说明。

从礼仪中尤其从圣体中就如同泉源里为我们流出恩宠，并以极大的效力得以使人在基督内圣化，使天主受光荣，这正是教会其它一切工作所追求的目的，大公会议对天主教灵修所教导的内容，也适用于基督的整个圣体，因为如果缺少内在的归一，真正的大公主义就徒有虚名

消费主义侵蚀圣诞节的真谛此外，教宗也提到圣诞节的消费主义，称它“腐蚀意义”。圣诞马槽恰好有如一所“朴质的学校”。这个深刻的价值今天恐怕会消失。

’就这样，我的祖母因着你们的见证，为我打开了大公主义的门：我是在你们面前首次接受了关于大公主义的教育。非常感谢你们。

在西方，基督的门徒们应该努力重新唤醒信仰的激情，战胜消费主义式的物质主义，充分汲取超性生活。有必要重新发现，基督是活生生的、就在我们中间。

图尔克森枢机主教说:「此外，寻求真理是对抗狂热主义和原教旨主义的条件，因为狂热主义和原教旨主义认为和平的获得是藉由将自己的信念强加给他人。」