下午一点，朝圣团赶到南京，参观了中山陵纪念馆，傍晚又观看了南京古城最繁华的商业街，品尝了当地的各种美食。第六天早七点，由赵乐缘神父主祭，五位神父共祭的谢恩弥撒在南京主教府圣母无沾原罪堂举行。

抗日战争中，《益世报》成为反日爱国的舆论先锋。《益世报》、《大公报》与《申报》《民国日报》一起成为民国时代的中国四大报纸。雷鸣远神父对天津的新闻事业作了杰出的贡献。

陆神父一九一三年出生，三零年进入耶稣会，他在中国的传教生涯由四一年开始，却因抗日战争而中断，到四五年战争结束后恢复。当中共掌权后，他曾短暂入狱，然后被驱逐出境，五一年到达澳门。

此时，正值抗日战争，他前往北京方济堂（什刹海）进修一年后又返回山西大修院任教直至解放。　　文革中，他历尽艰难为主作证。

经过日本入侵中华，先后十四年抗日战争，最终新中国的成立。虽然又经历了十年浩劫，但是中国天主教会还是迎来了宗教自由政策的逐年落实，教会内部也有了长足的发展。

去年，比利时鲁汶大学汉学系主任钟鸣旦教授到上海访问，我和李教授陪同钟教授参观了徐光启墓地和徐光启纪念馆。临别时，李教授郑重委托他寻找相关史料。不久，钟教授的同事杜鼎克教授也来到上海。

下午，教宗将前往耶路撒冷亚德瓦谢姆纳粹大屠杀纪念馆参观；会晤此间的各宗教对话组织成员。十二日星期二上午，教宗将访问耶路撒冷著名的圣殿山金顶清真寺，并在那里礼节性拜会伊斯兰教大教长。

拜见斯里兰卡总统后，教宗前往班达拉奈克国际会议纪念馆会晤斯里兰卡各宗教领袖。斯里兰卡国民当中，70%信奉佛教，其余的是印度教徒，占12，6%；伊斯兰教徒占9，7%；天主教徒占7%左右。

在南湖革命纪念馆，以党的初心使命为主线，以党的发展历史为脉络，从“救亡图存”“开天辟地”“光辉历程”“走向复兴”四个方面全景展现了我们党的百年光辉历史。

1889年，田家井已建成稍具规模的教堂———若瑟堂，抗日战争期间（1942年5月）被日军烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。