主，你哭了，因你鉴察人心，知道我们知善却不行善；主，你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；主，你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光

体制和机构在建立的时候一定是经过慎重而明智地设计的，它们符合当时的具体处境，既有助于教区的正常运转，也促进了当时教区的发展。

此次避静由上海教区马达钦神父带领，马神父以《圣经》中的保禄书信为主线，结合自己的牧灵与灵修经验与大家分享，深刻的阐述了我是谁？

这是从哪里来的呢？原来是造物主从天上雪库里取出它们。啊！雪的洁白无疑是上主圣洁的象徵，因为他是圣洁，光明的。他以雪儿悄然无息地滋润与抚摸，唤醒沉睡着的大地母亲，听！

耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。天主的国与地上的国截然不同。」　　比拉多也对耶稣「不以威权和武力统治的王国」这番言论惊讶不已。

誓发永愿，终生侍主是修女们最重要、最神圣的终身大事。

据香港教区周刊《公教报》报道，1月30日，熙笃会大屿山圣母神乐院于修会圣堂举行矢发永愿典礼。秦安德和姚安当两修士发愿，承诺恒心度隐修生活。

在受造界时期结束当天，即10月4日亚西西圣方济各瞻礼，教宗要颁布文件，作为《愿祢受赞颂》通谕第二部分。此前，教宗曾于8月21日接见欧洲委员会成员国律师代表团时，透露了他正在撰写这份文件的消息。

他们出于对天主的爱和信仰的热忱，无私奉献，密切合作，其中有神职人员、教师、护士、学生、退休职工……他们愿透过声音，带给大家一份喜乐与平安。

首当其冲受害者是医生，他们穿着像太空服、潜水衣那样的隔离服给病人治病，就是这样还不时曝出医生被感染的个案。眼看这样凶恶恐怖的瘟疫在世上横行，天主你能不管吗？天主你在哪里？