写到这里，想起一句睿智的谚语：“人们一思索，天主就发笑！”昂首望天，我果然看到深邃的宇宙，天主那慈祥的微笑，不由得自己跟着笑了起来。

（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。谈到智慧，我们就很自然地想到了古希腊的苏格拉底，他在当时曾被认为是最有智慧的人。

其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

圣经让我们面对人生、面对现实生活，深入思索：“早晨虽然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁。我们的日月，都在你义怒中消逝，我们的年岁，也不过像一声叹息。我们的寿数，不外七十春秋，若是强壮，也不过八十寒暑。”

我建议教宗从这方面来思索纽曼，作为启发他向英国社会讲话的灵感。

看着电视机里惨不忍睹的镜头，我泪眼模糊，咽喉哽塞，头脑中思索着答案，心里默默地祈祷着……巴蜀之地的灾难，是我们每一个人的灾难。它唤醒了我们人类的良知！

思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！如果心猿意马、心不在焉，哪种祈祷都不好！

由此我们再作更深刻的思索：如果我们的心灵依然阴暗龌龊、自私冷漠，对朝夕相处的弟兄同事忧戚困惑听之任之得过且过，那又怎能获得自己所希冀的圣诞快乐？

直到我在服务中，接触到各种残障的孩子、盲眼的、瘸腿的、聋哑的、脑瘫的，很多孩子生活不能自理，需要他人的照顾……我开始反复思索，他们的价值在哪里？

理解什么是望德并不容易，他思索着，着重强调在信德，望德和爱德中，望德经常描述成最谦卑的，因为它潜藏在生活里。一个人可以看见信德，可以感受到它，可以了解它是什么。你如果做了慈善的事，别人都知道这是什么。