慈善教会的第二项服务与第一项服务相似：以生动活泼的慈善机构积极分担受害者、弱者和穷人的奋斗和痛苦，这证明了存在于世界上的另一种可能性。

用这种方式他给他们揭示他不是他们想象的那种默西亚；他是爱的天主，他放低身段为到达那在底层的人；他成为软弱者为使软弱者再站起来，他工作为缔造和平，而非战争；他来是为服侍，而不是受服侍。

在人类社会中解决争端时，对话胜过战争；在人类社会中，强者的力量支持最弱小者的软弱；在人类社会中，弱者的力量弥补了强者的软弱。」

记：你以前还在哪里做过这一类帮助弱者的事情？徐：曾经在甘肃兰州一家孤儿院里照顾孤儿。记：一直不计任何回报吗？徐：不要这么说。我觉得帮助别人，自己也得到了快乐。

教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

因为『爱将使人找到那能安慰脆弱者的方法和话语』，诚如你们的创始人所言。」教宗在解释「急速」这个动词时，特别提到穷人。他强调：「圣瓜内拉曾说：『穷人是天父锺爱的子女。』

教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

我们相信耶稣降临在我们当中，尤其陪伴穷人和脆弱者：这就是光！我们相信圣神为了人类的益处而日夜运作，人类历史的最大痛苦因而将被消除：这就是每天清晨重新唤醒我们的希望！

人们要知道，为什么正是那些身上该带有羊的味道的人，在那种向儿童和脆弱者投掷污秽恶臭的行为面前逃之夭夭，而没有保护他们呢？

宽恕并不意味着是弱者的行为，而正是因着宽恕,你的胸怀才博大如海;你的品质才变得伟岸如山。因为只有宽恕，才能成就自己，造就他人。