今将手的礼仪性的各种动作做一综合性的阐述，以了解其意义，对积极、有意识参与教会礼仪者可能有所助益。一、画十字的手十字是基督的象征，因为他在十字架上为了拯救人类，自作了牺牲。

从我当时的内心讲，这三鞠躬的含义分别是：一鞠躬，敬谢天主。从今往后，我便是天父的一名儿女了，当好好钦崇他、感谢他；二鞠躬，敬谢圣母。在圣母的升天的喜庆日子里，我领洗入了教。

袁石信的生活照一、家族信仰1984年袁石信出生于一个教友之家，家族的信仰来源于一段传奇经历。袁石信的高祖父那一辈还未认识信仰，他们从事炼油生意，家境相当富有，在村中首屈一指。

孙神父（左一）带领教友们去以色列朝圣，在加里肋亚湖上留念一、身世家境孙晓野1970年出生于一个教外家庭，从未接触过宗教信仰。父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。

我相信你不會記得我，我相信你不會知道我的名字記不得我的容顏，就象我不知道你的名字記不清你的相貌一樣。但我卻依然記得你的眼神和你划十字的動作，那一刻給我心靈深深的震撼，那一刻的記憶歷久彌新。

白柳诚一枢机主教编者按：2005年3月28日星期一，复活节次日，白柳诚一枢机在其东京的私人公寓接受了本报总编张士江神父的专访。

1903年，教会为纪念徐光启受洗300周年，在其墓地竖立起一个大十字架，底座上刻有马相伯用中文和拉丁文写的颂词，徐保禄，请你在天上引领你的同胞，来到天主身边，保佑你的后裔具有完整的信仰，背弃信仰者回归基督

1932年，就读于蚌埠崇正女子中学，同年进入修女初学院。1942年毕业于崇正女子中学。1943年，宿县天主堂实习。1944年发初愿。1945年，服务于怀远天主堂，并担任崇正小学教导主任。

圣嘉禄在书桌上放了一个骷髅，一睁眼就能看到并想到死。安济纳主教在一个骷髅上铭刻了两句话：你过去像我，我将来像你。生命的归宿是天主，为一个信仰天主的人来说，死亡只是生命的改变，并非生命的毁灭。

一、拒绝焦虑不安不管我们的难题是什么，耶稣都已经全部克服了。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。（若16：33）单单只是花时间与主相处，我们就可以得到自由，脱离焦虑的捆绑。