教宗同奥地利新大使谈话的主题包括欧洲共同家园的基督信仰根源、国家与宗教的关系、维护家庭及一男一女结合的传统婚姻。

印度基督信徒全球委员会最近给联邦总统帕蒂尔写了一封信，谈到他们受到的痛苦和暴力、宪法保障的自由被侵犯以及他们被大众传播曲解。

我们教友都在努力实践基督的精神。为了实践基督爱的精神，我们就要做到努力抵制世俗观念，用良好的榜样来显示我们是跟随耶稣基督的人，因而才能有效地起到传教的作用。那么哪些是世俗观念呢？

惟自云南回里后，因母氏之苦劝，乃复归于热心则缵曾虽一度宦游滇省，为时既暂，且以信仰不虔，故殆与云南天主教史无与也。

基督宗教关于爱的中心思路是‘神爱’等等”。由此可见，日本的学者很重视外语和圣经的语言，与国内仅仅靠汉语的表述方式形成明显的对比。

礼仪在时隐时现的阳光下展开，纪念耶稣荣进耶路撒冷的场景，并在弥撒之前宣读了圣史马尔谷的有关记述。教宗用圣水降福且洒在会众手中紧握的橄榄枝上，那是这个主日的标记。

在这天卸下祭台布，有被引用来象征基督受难时被剥掉衣裳，但这并没有历史根据。主受难的圣周五A.救主受难纪念1.因为按照古老的传统，圣周五要守斋，故此是日不以感恩祭方式，来纪念救主的受难。

克莱尔沃的圣伯尔纳德关于基督的这三次来临写了一篇美丽的总结，在将临期的日课诵读中会读到。我们知道主的来临是三重的。

圣枝主日不只有游行，还有追念主耶稣的受难事迹。圣祭礼仪全部以主耶稣受难为主题，而且在福音部分，诵读圣史的全部主受难史。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座各部会神长们於3月6日下午在罗马附近的阿里恰小镇进行四旬期避静的第二场默想，省思了《玛窦福音》记述的「耶稣临别赠言及受难史的开端」。