教宗说：“如果在第二次世界大战之后，法国接纳许多外籍劳工和他们的家庭，那么今天就应该感激因着他们和他们后代的参与，而给法国带来的经济、文化和社会的财富”。

教宗因此敦促各国尽早批准2003年通过的、保护劳工移民权利的国际公约，这个公约也提到移民的家庭成员。除了向各国发出呼吁外，教宗也激励教会机构提供给移民各种必要的协助，这样的帮助必须扩及外籍学生。

各堂口、修会、学校、启智中心及闻道出版社，还有亲子活动区、闯关游戏区、原住民和外籍劳工等，总计设置了三十个摊位，介绍天主教的信仰和服务项目，每个摊位准备了单张、卡片、小礼物和纪念品，祇送不卖，单纯是让台南居民认识天主教会

「劳工之友」杂志编辑及果阿教堂的费罗斯．费尔南德斯（FerozFernandes）神父在大会上指出大家对扶贫的共识。他说：「这与教会多年来重复的观点一致，如今正是教会及企业团结一致的时候。」　　

他们是极好的劳工，有极高的工作能力，但是约旦市场无法提供很多就业机会。苏莱曼指出，意大利天主教会在教育领域上作出巨大努力，为难民提供了100多万欧元，让1000名伊拉克儿童能上学。

教宗还期许矿业能在产业模式上彻底改变，尊重人性尊严，保护劳工权益。来自刚果民主共和国的矿工韦姆波‧尼亚马（HéritierWemboNyama）在会议期间向梵蒂冈电台分享他的悲惨经历。

越南和日本天主教会正在密切合作处理多项问题，但重点仍然是牧民照顾、移民劳工和福音传播工作。自1979年以来，大约20万越南移民到日本。其中许多是天主教徒，在宗教方面有具体需求。

教宗牧灵访问博洛尼亚的主要活动有：前往马泰路的省区难民中心看望难民，会晤劳工界人士，主持三钟经祈祷，在圣彼多尼主教座堂与穷人共进午餐。

如果在工作场合运用机器人，一方面机器人可以承担「艰难而重复性质的工作」，但另一方面这可能会使「成千上万的劳工失业，伤害他们的尊严」。

文件将当今仇恨性言论划分为四类：种族和宗教性的；针对外籍人、移民劳工和难民；政治意识形态和价值观方面的；性别歧视。对此，马来西亚、缅甸、菲律宾和新加坡等国都采取了系列措施，确保社会、宗教与种族和谐。