很多神长教友兴高采烈地告诉“信德”说：二十四顷地百年老堂的精心修缮和圣母广场的建成以及蒙古圣母塑像的高高耸立，是内蒙古教会的一件大喜事，是天主圣神的特别惠顾，也是当地政府积极关心教会、贯彻宗教政策的结果

上世纪初，包头教友购买东河区王国秀巷院落一座，内有房屋多间，略事修缮，即成小经堂、司铎住屋和要理书屋等。由临近的小巴拉盖村天主堂神父定时来包头送弥撒。

徐光启墓地经过了近400年来的历史变迁，在文革期间，部分墓地被占用并受到破坏，改革开放后上海市政府拨款修缮墓地，并辟为南丹公园。到1983年，为纪念徐光启逝世350周年，将之改名为光启公园。　　

在谈堂区时，他深有感慨的说：“某些堂区教友对焚二认识不足，认为我们是教友村，没有福传的必要；有些还是过去的老传统：念死经，死念经；有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置

非洲的部分修院已经建成一百到一百五十年了，都需要修缮。个别情况下，没有自来水和电。今天，我们不能让数以百计的学生在没水、没电的情况下生活。

修缮了北港教堂，修建了教区公墓。还一步步组建了河南寨堂区的唱经班，辅祭班，读经小组。在提到教区家庭年时，主教详细阐述了家庭信仰传承与传播。他说:家庭是教会发展的基础。教会大家庭是由一个个小家庭组成的。

新中国成立后，又经过了多次修缮。1978年，南堂成为文革结束后全国第一座开放的教堂，后被列为国家级文物保护单位。1999年10月，庆祝新中国成立50周年，北京市政府拨款130万元，将南堂修葺一新。

但当下最紧迫的是赶快做些保护防雨措施，恕我直言，如果从归还之日起就加以保护、修缮，教堂恐怕不会有今天这般模样……今年6月12日天津晚报登载了记者孙筠的一篇消息，报道中说由于海河改造，老房拆迁，拆出了一座教堂

1998年初，宣化区教育局自筹资金主持修缮，终使这一历史文物风貌如初，再现风光。宣化天主堂现任本堂、区政协委员王治海神父，通过政协提案方式，要求有关部门给宣化天主堂全面落实教会的所有教产。

从外表看，这座教堂已经是非常破旧了，也可以看出经过了太多的修缮。与其他的教堂比起来恐怕有些寒酸，但就是这么一座教堂，聚集了众多的教友，并且还在发展壮大着，这不能不说是天主的奇迹。