今天，让我们与东方礼教会的牧人一同呼吁，好使每个人的权利得到尊重，能度体面的生活，能自由宣认自己的信仰。

他说，若望保禄二世无论在充满活力的年代，还是年迈体衰的晚年，都富有用手势表达思想的能力；本笃十六世则思路清晰，综合力强；教宗方济各健谈，有非凡的感召力，他的讯息深入人心。　　

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

教宗表示：“抱着上面那种纯粹属于人的伦理道德观的人认为：人既然是理性的存在体，则他不但能够、而且应该自由地决定他的行为态度的价值。这种假设人的自由与任何形式的法律之间存在着冲突的观念是错误的”。

另外，对于“教宗表示他与土耳其的基督信徒社团同在”这一讯息对土耳其的教友们的重要性，卢奇被罗这样说：“非常重要，因为教宗讯息中所表达的，正是这个小小的教友团体在与伊斯兰教体团体建立关系时所渴望的。”

究其原因，教宗感叹道原因不只一个，许多因素导致人吸毒，诸如缺乏家庭关怀、太多社会压力、贩毒宣传以及体嚐新经验的渴望。

多少人为了更体面的房子、车子花尽毕生心血，哪怕没有时间去享受也要让东西摆在那里以求心安。

每次广场搞捐体捐器宣传，我们的教友志愿者参加时，他们的胸前佩戴十字架、圣牌，会认真地介绍天主教信仰，让更多的人了解认识信仰。在当今的社会，作为一个名副其实的公教信徒，应该感到异常的幸运和自信。

愿基督的体血滋养我们，使我们像圣安德肋宗徒一样，满怀圣神的神火去传播福音，见证主爱。

“进堂须知”，“弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末