张老师讲到如一个人在母胎中或小时候受到伤害，他（她）生命中就会有破口时，为了使大家更加明白，让多个教友上台以图像形式展现。

我们生活在这个世界上，每天跟各种各样的人打交道，难免会有磕磕碰碰，难免不被人伤害或伤害别人。可以说在我们每个人的一生当中，时时都会遇见宽恕和被宽恕的问题。

慈母教会又让我们在难以找到神父的情况下，可以用上等痛悔来获得罪赦而保持灵魂的洁净圣善，同时也希望我们常能借此特恩及时维持灵魂的净化，尽量坚持每天晚上临睡之前及从事危险工作或遇到意外灾难之时都发上等痛悔，那么即使受到任何伤害

我不知道这算不算由母爱唤醒的回归，但我相信那位青年人已经回了头，因为在他从监狱给我寄来的贺卡上写道：我再也不会伤害任何人了，因为每一个被伤害的人家里，都有一个妈妈在焦急地守望着……佚名/摘自“绿动文学网

我们许多人在成长过程中，多少都承受了一些有形或无形的伤害。而大部分的人，尤其是亚洲、东方妇女受到社会文化传统之影响，在情感上都有受伤或尚未成熟的状况。

[1]这位姊妹现在向我们呐喊，因为我们肆意地滥用天主赋予她的资源，已对她造成伤害。我们自以为是她的拥有者及控制者，有权力随意掠夺她的出产物。

接下来，在气势雄浑的钢琴声伴奏下，大家齐唱：有仇恨的地方，让我播撒爱心；在有伤害的地方，播撒宽舒……人人为之感动。　　弥撒礼成后，教友们无比高兴。

特别解释了教会常误解的敬畏神恩，是天主圣神不断提醒信友认清自己作为受造物的卑微，从而在天主前起敬畏，害怕犯罪伤害天主无限的美善，而不是害怕天主的公义。

特别解释了教会常误解的敬畏神恩，是天主圣神不断提醒信友认清自己作为受造物的卑微，从而在天主前起敬畏，害怕犯罪伤害天主无限的美善，而不是害怕天主的公义。

（梵蒂冈电台讯）圣座重申，性别一词只能涉及生物性别的身分和差异；医疗保健服务绝不该用来伤害最没有自卫能力者和胎儿的生命。