我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。

然而，当她确信耶稣即是默西亚时，她的人生方向改变了！她孜孜以求获得物质之水的音容面貌仍然犹在眼前。此一时，彼一时，如今她敢于撇下一切，只注目面前的默西亚！

然而，对于我们基督徒的信仰生活，互联网并不是那么不可或缺，尽管我们随时都能享受到它在信息沟通与传播上的快捷便利。

那时候的农村还很贫困，印象中我的祖父母总是很忙碌，但最让我难忘的还是他们对信仰的虔诚。我们村在周边来说是个大村，村里伫立着号称教区第二大教堂的圣若瑟大教堂。

关键的问题是，人们需要的信仰，是什么样的信仰，是为了什么去信仰？而在这丰富多样的信仰关系面前，这些信仰能够给人以真实的关怀，或提供彼此认同、建构社会诚信的伦理规范吗？

随着知识的增多，我的信仰也可怕地下跌到底线，对天主半信半疑。毕竟，信仰伴随我走过了整个的童年，最怕黑的我，在晚上一个人的时候还是不由地会想起天主；但第二天又会像没有发生任何事一样收起“小费”。

退一步，假如真的没有一个教外人参加，我们就这样想，就当我们在这地方过我们的信仰生活。锅炼银，炉炼金，上主炼人心。只要我们用心去做，天主一定会眷顾我们的。

除过圣经训谕，社会上也有好多有关说话的格言：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；君子一言，驷马难追；人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上多龙泉，杀人不见血；言多必失，适可而止；静坐常思自己过，闲谈勿论他人非、是非生于乱开口

“我不再”曾在梦中一掠而过，在信仰路上，它伴我一路走来，一路思索。社会工作曾让我受过冷遇，是仁爱的圣光照亮我心。我从此不再心冷，我从此不再压抑。如果连身边看得见的人都不爱，如何去爱看不见的天主？

有人讲现代是科学时代，是物质文明时代，认为宗教是反科学的，科学与信仰是有冲突的，宗教时代已经过时了，宗教不需要了，信天主就是迷信。