在这机会中，瓦尔达总主教指出，根据统计数字，从上个世纪80年代起伊拉克基督信徒人数从140万逐渐减少到今天的15万人。

目前，地方教会面临的三大挑战是司铎和修会会士圣召缺乏、积极活跃于教会生活中的教友人数减少、支持各教区的资源骤减。

鼠年新春期间，新型冠状病毒病患人数不断攀升。中国北京、济南、香港、澳门、台湾和新加坡等传出疫情的地方教会，在参考当地民政当局的指示后发表公告，提出多项措施来减少病毒扩散，确保众人的健康安全。

要尽量减少人员流动和聚集，严控新年感恩弥撒等宗教活动的人数，制定各项应急预案，确保安全有序。　　

今天，朝圣者人数仍在减少，因为新冠疫情没有停止：目前，韩国感染病例有20.2万例，死亡病例超2千例。权相佑神父强调，尽管如此，信徒们“继续来朝圣地，在一个平静的环境中祈祷”。

波哥大（信仰通讯社）—哥伦比亚主教团家庭委员会发表声明指出，“为了应对医疗紧急状态，家庭委员会得到了巩固、加强了组织工作；突显了为更多的家庭牧灵人员启动灵修培育进程的

1980年后落实宗教政策、准许开放教堂时，大多数地方的教徒人数较前减少。经过80年代的恢复，90年代的发展，大多数地方的天主教会重新恢复、发展起来。

泽纳里枢机痛苦地表示，战争过后，基督徒居民的人数大幅减少：「两千多年来，基督徒住在那些地方，为文化、教育、医疗和政治做出卓越贡献；而今，半数以上的基督徒远走他乡。

重视历史，是为从历史教训中习得，减少或避免犯同类的错误；研究历史，是为继承和发扬先辈的成功经验，汲取营养，举一反三。从天主教传入中国的历史进程看，唐代的景教和元代的也里可温教，都没有留下太多的痕迹。

2000－2008年，全球天主教徒由10.45亿增至11.66亿，而主教，司铎人数有所增加（教区司铎增长，修会司铎减少），主教、司铎的比例正在减退，即他们平均服务的教友越来越多。