主在传教生活中,热心妇女来伴同。贡献资财表真心,协助耶稣传福音。玛尔大接主家中,殷切招待示真情。其妹玛利坐主前,深入专注听主言。耶稣完成救世工,背负十字受酷刑。
所以,诵读天主之言是礼仪中非常重要的一项要素。读经员在读经时,应想是天主在藉他们的口向人讲话。
在我理想中神父应最起码是个成熟的男人,不只是“男性”。他要认识女性,要有一种和女性建立健康关系的能力,而不是为了怕人说就加以回避;或是相反的,与女性来往太亲密,而不忌讳别人怎么说怎么看。
孩子的心灵本应这般美好,清纯似山谷中汩汩流淌着的山泉,而地震使孩子的心灵出现断层,我们能做的,就是用爱陪伴孩子找回属于他们的世界。而爱,需要智慧。我衷心希望孩子们健康快乐的走好自己的生命之路。
巴土葛曾说过,我们生活中的所有麻烦,都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。耶稣的模范耶稣的生活中,给我印象最深刻的事情之一就是我所谓的闭暇。
忽然,发现神父手里的面饼中好像有个人影,我仔细一看,正是2004年瞻礼单上耶稣敲门的样子,我怀疑自己看花了眼,再仔细的看,神父已将面饼分成两半,但距离很近,耶稣的像还是很清楚地现在中间跟开始一模一样,我不由地想起别人对我说过的话
祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装,又称祭披。1983年问世的教会《法典》第929条规定:“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时,应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。
因在世纪交替之际,国内外的医生交流也越来越多,而我也能从容地在中外医生的交谈中,担当起翻译的任务。追溯一下,我得感谢天主赐给我恩宠:在尹玮玲和吉姆首次来沪时,让我有机会并有勇气充当了翻译。
驻足回首看爷爷的一生,他在平淡中有神奇,在属世中又见属灵的超见,同时在完美中也不乏时有缺憾,其实生命何尝不是一道矛盾的算术题,虽让人向往也使人焦头烂额不知所解。
在非典特殊时期,集体赦罪礼可在弥撒中的感恩经结束后、领圣体前举行。礼仪说明主礼:在准备领受主基督的体血时,我们要念天主经,为求天主赐给我们永生的食粮,并求他宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样。