同样，在五饼二鱼的奇迹中，若望宗徒注意到了一个许多人——可能包括其他宗徒都没有留意的细节——这饼和鱼是个无名的儿童提供出来的

路24：36－43：他们正在谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：‘愿你们平安！’众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：‘你们为什么恐惶？为什么心里起了疑

一天，父亲带着7岁的儿子去钓鱼，他们布好鱼线后便回船舱准备晚餐。过了一会，他们估计鱼儿上钩了，便出去收线，果然钓到几条鱼。“我知道会有鱼上钩的，爸爸。”男孩说。“你怎么知道？”父亲问。

他给出了三百亿的财产让王多鱼心动，然而在继承这巨额财产之前王多鱼需要通过一项考验，以证明他是有能力可以继承这些财产的。

德多纳蒂斯枢机在讲道中表示：“天国就好像撒到大海的网，捕捉所有可能入网的鱼。然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。”　

伯多禄和同伴在加利利湖捕鱼，辛苦一夜却一无所获，但听从主耶稣的指点后，却网到一大网的鱼。这使我们想起路加福音里，主耶稣初次召叫伯多禄为门徒时的相同景象（参路五4-11）。

据环球网报道，3月8日，参加第十二届全国人民代表大会的河南代表团，在第一次会议的小组讨论中，少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长释永信做出了一番紧扣宗教主题的发言，并与同

“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”朋友，你有过抉择的经验吗？你在抉择前徘徊过吗？

德多纳蒂斯枢机在开幕弥撒讲道中表示，我们跟随主，是因为我们相信唯独祂带来生命：「天国就好像撒到大海的网，捕捉所有可能入网的鱼。然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。」

撒网比喻中，网里有各种鱼，包括好的和坏的。其实鱼无所谓好坏，都可以吃。耶稣所说的好鱼和坏鱼，是根据昔日梅瑟规定，凡是无鳍和无鳞的鱼便认为不洁，不准食用。