未奉教的他称许耶稣会神父满有学养，不强求学生信教，却以详和的行为身教，致力天主教教育”。天主教徒黄兆光1962至1964年入住香港大学利玛窦宿舍，他十分怀念昔日舍堂内的群体生活。

教宗也谈到对话在公教教育机构的价值，青年人需要的不仅是言教，更是身教见证。教育是爱的行为。　　教宗在讲话中谈到教育工作的3个方面。首先是对话在教育上的价值。

母亲不仅重视言传，而且还重视身教，坚持从自己做起。上个世纪六十年代，全家十几口就靠父亲在供销社每月２６块钱的工资维持生活。每年三至四月份就断了口粮，父亲只好买些红薯干、小米糠，有时还挖些野菜来充饥。

应该说，福传中，身教比言教更具说服力。我们去福传，让“有耳听的，就听吧！”（路8：8）(全文完)

一是言传，二是身教。为了让全家人明白道理和完善信仰，她不断地购买宗教书籍报刊供家人和教友阅读。为使他们能够加深印象，还时常说起其中的内容。

演出结束后，牛神父对教友提出了新的要求和希望，我们今后任重而道远，要以星星之火可以燎原的精神，人人广传福音，以身教胜严教的态度主动去影响帮助爱戴教外朋友，使他们早日认识天主宣讲救主耶稣的恩宠。

基督之母堂信徒江浩恒期望在婚姻中活出合一外，也透过身教让女儿感受宗教上的开放精神。「虽然我们各自在不同宗派成长，却因着泰泽而不分宗派，一起祈祷。」

也就是说，言行一致，言传与身教同步，否则，我们宣讲所产生的果实甚少。

她说对“信德”说：我觉得堂区能邀请我们这样做是一种身教言行的教导，让更多人懂得感恩，同时也可以见证基督徒家庭和睦，相亲相爱。

我们必须让天主和祂的奥身教会来带领。教宗在周三公开接见活动最后﹐谈到隔天星期四将前往访问洛雷托圣母朝圣地﹐步武50年前教宗若望廿三世在梵二大公会议开幕前一周前往同一地点朝圣的芳表。