在这个本地历史最悠久的天主教坟场工作的保安员，发现有墓碑及墓前石制花瓶被人砸坏，于上午九时半报警处理。

7点的弥撒开始前，青年合唱团进堂时，每人手中拿着一支代表追念的黄色菊花，走到祭台前，把花插在了花瓶中，向炼灵献上哀思。张神父在讲道中，也要求教友们多为炼灵祈祷，但必须是诚心的祈祷而非只是流于表面。

博物馆另一间屋子里的玻璃展柜里陈列着一个由雪花石膏制成的花瓶。在古代，这种花瓶是奢侈瓶，很少能找到保存完好的。

在壁画的最上方，有模仿铜制品的大花瓶。整个背景都是蓝色的，鹦鹉和其他鸟类在其中飞翔，这就是鹦鹉庭院的名字来源。这片蓝色天空与米开朗基罗的《最后审判》中的天空相似。

搬家的那天，一一整理物品，在衣柜的最低层，有几包东西逐一打开查看，一对清瓷花瓶、一方徽砚、一个大海螺、一包雨花石、一块云南木雕……这些工艺品，都是开会或是旅游时候的纪念品。

一位美国教授结束访华行程，临行前，我送他一个仿古花瓶作纪念。他打开礼物时的惊喜表情及道谢的话令我内心不安，最后我鼓起勇气告诉他这不是真品，是在礼品店买的。

信仰一定要走心，只图外在形式化的信仰，就像那花瓶中的鲜花，也许暂时开得绚烂，但活不长久，因为没有根。《旧约》中，众先知不断地谴责以色列百姓只有外在的宗教，而没有虔敬的实质。

鲜花有一束也有一枝，有玫瑰也有百合，教友们手捧鲜花来到圣母像前，向圣母像鞠躬，把鲜花插进花瓶里，好比将自己的祈祷献于圣母。合唱团的成员最后献花，每个人向圣母献上了一枝康乃馨，圣母像前变成了鲜花的海洋。

那位父亲把花放在我们司铎和朝圣地服务人员经常放花的花瓶里，他跪在祭台前祈祷，而我坐在第一排的跪登上开始祈祷。在静默中，他跪着，我坐着，我们一起为他的女儿诵念玫瑰经。约有20分钟后，我们结束了祈祷。

植物的根需要空间才能持续成长，最终打破花瓶，同样地，生命也不断地成长，终能突破限度。此外，教宗再次谈及头脑、心灵与双手的语言，也就是思想、感受和行动之间的协调。