去年，浙江人民美术出版社张金辉先生联系我，想为伯父出版一本有关《红楼梦》的专著，搜集了若干篇，定名为《红楼梦西洋名物考》，我觉得是好事，同意了。

一直以来，最喜欢红楼梦当中对黎明的一句描写，上面说青光透过窗棂徐徐的照进屋子。那一晚我在好友的陪伴下，就是亲眼看着黎明的青光透过玻璃窗，轻轻的笼罩在我和我的房间里，感觉那青光透着凄凉、酸楚和压抑。　　

《封神榜》、《聊斋》、《西游记》、《红楼梦》等文学著作更是宣扬了神、鬼、道、佛的观念，唐诗、宋词、元曲等作品为其发展也起了促进作用。

中年抑郁的唐朝诗人陈子昂感叹“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，贫困潦倒的杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，曹雪芹在举世闻名的《红楼梦》以“葬花”为由中感叹：“（花朵）一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

《红楼梦》中贾政怒不可遏，“一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下。”

前几年香港浸会大学颁发的世界华语文学大奖红楼梦奖授予台湾作家骆以军的《西夏旅馆》就是一个典型的例子，他的先锋小说的叙事形式在大陆文坛上几乎是广陵散绝唱。

《红楼梦》三十七回就提到过这个典故。探春、宝玉和黛玉要为他们的诗社取名为“海棠社”，李纨提议大家各自取一个别号，探春响应说：“我最喜欢芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”

例如，在《红楼梦》中，青春期的贾宝玉与更年期的贾政之间的冲突，其实就是原始儒家与后期儒家之间的冲突。曹雪芹并不反对原始儒家，但是却明确反对后期儒家。

曹雪芹在他的巨著《红楼梦》中描述了北京城某湖边的一条非常有意思的街，这条街上没有生意买卖，只有两位亲王的王府。我就是在这条街上长大的。也有人说曹雪芹的名著中描述的就是庆王府。